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舞剧《牡丹亭》奉献“评委
作者:暂无 来源:解放日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 本报讯(记者伍斌)作为本届“荷花奖·舞剧舞蹈诗大赛”决赛亮相的最后一部作品,南京军区政治部前线文工团带来的舞剧《牡丹亭》昨晚在东艺歌剧厅献演了“评委”。八易其稿的《牡丹亭》通过别致的舞蹈
儿童节不应是
作者:暂无 来源:山西商报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:儿童节不应是
教育不应是“谋利
作者:张立柱  来源:寿光日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:教育不应是“谋利
案头上说“四梦”
作者:元鹏飞  来源:中华戏曲 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《蕉鹿梦》  《邯郸梦》  《南柯梦》  案头  汤显祖  戏曲作品  艺术水准  杂剧 
描述:有清人梁廷枏的《江
“警车开道”的历史气
作者:宁稼雨  来源:人民论坛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建特权  警车  表现形式    等级思想  历史  孔子  现代化社会  观念  周礼 
描述:得畅道,此曰“鸣锣开道”。如今,没有了鸣锣开道,却时常能看到警车开路,没有回避的虎头牌和皂隶,却出现了凶悍的警员和“靠边、让开”等尖厉的警车语言。 背后根深蒂固的特权文化 追根溯源,还是我们国家专制等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后,推行了一整套政治制度和文化措施,其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定,“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。在此前提下,最为显著的制度特征就是:所有的国家待遇和礼节均呈金字塔的形态,塔尖越高,等级越高,特权也就越大。比如天子吃饭才可以使用九鼎,诸侯可以使用七鼎,以此类推。 天子们不仅制定了这样等级分明的制度,而且还用什么“君权神授”、“奉天承运”之类的天命神秘观念为其等级特权制造神秘气氛。
南丰白舍:瓷中之玉重现活力
作者:平卫东  来源:抚州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述: 南丰白舍曾是宋元时期“江西五大名窑”之一,蕴藏着丰富的瓷文化,然而由于一些历史原因,一直未被世人所知晓。近年来,南丰县加大了白舍瓷文化的发掘、研究和宣传力度,并把其作为一种文化产业予以扶持
“瓷中之玉”――南丰白舍古瓷
作者:谢卫民 周岚  来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 位于南丰县的白舍,是北宋时期具有相当规模的民间瓷窑,以出产青白瓷为名,宋元时期“江西五大名窑”之一,有着丰富的文化底蕴和历史藏。青白瓷是我国瓷器制作中的一种,虽没有青花瓷的高雅和彩瓷的华美
南丰白舍: 瓷中之玉重现活力
作者:暂无 来源:江西日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:黎兴旺平卫东文/图 南丰白舍曾是宋元时期“江西五大名窑”之一,蕴藏着丰富的瓷文化,然而由于一些历史原因,一直未被世人所知晓。近年来,南丰县加大了白舍瓷文化的发掘、研究和宣传力度,并把其作为一项
铜川王益区拆除13座白灰
作者:暂无 来源:三秦都市报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 10月17日,铜川市王益区环保、监察、住建、国土、公安、工商、消防等10多个部门共240余人联合执法,对首批13座白灰彻底拆除。随后将进行回填、平整和绿化,恢复地貌,彻底消除污染源
白先勇《牡丹亭》两百 不诉离伤
作者:Arvin  来源:舒适广告 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:不诉离伤而已。 “不务正业”的白先勇 白先勇是谁?当他笑呵呵地站在我们面前,跟我们谈昆曲如何之美,其存在与发展危机又如何之深时,他是谁?他不是一个戏班班主,也不是拯救文化的形象大使,没有任何人授权他这种身份,也没有任何机构赋予过他这种使命。在更多的时候,他只是一位七十多岁的老人,在灯光前站久了会觉得累,说话时笑得很大声,即便说到困难和麻烦时,也是一笑置之;在更多的时候,他只是一位热爱昆曲的老人,他说昆曲美啊美啊,那种满足感和幸福感,像是一种爱情,他说做昆曲难啊难啊,对现实的无奈和倔强,就像是面对白云苍狗的岁月。 但我们都知道,这位叫白先勇的老人,被时代所赋予的重要性和特殊性。他的父亲是国民党高级将领白崇禧,他出生于战时,看过山河变色、天下兴衰;他曾梦想参与建设三峡工程,于是考取了大学里的水利工程系,之后发现不适合自己,又转身去念了英国文学,并开始发表文章;他潜心写作,成为台湾当代著名作家,代表作品有《寂寞的十七岁》、《台北人》、《孽子》等,他的小说不能说影响了一代人,但至少在一代的中国作家以及无数读者心中,留下了难以磨灭的深刻印象,夏志清曾说他是“当代中国短篇小说家中的奇才”。