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种蒺藜者得刺
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作者:黄鸿生 来源:老年人 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 吕惠卿 蒺藜 阎罗王 丁谓 内阁大臣 严嵩 有先见之明 门生故吏 《明史》
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描述:古人杂记讲了一则故事:某位公卿入阎罗殿,向阎罗王诉讼门生故吏忘恩负义。说自己在朝中当权时,门生故吏奔走门下,献媚者甚多,而一旦引退,这些人竟路上相遇而不相认。公卿列举了几十人的名单,求阎罗王一一予以惩治。阎罗王听罢并不以为然,对公卿道:
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种蒺藜者必得刺
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作者:黄鸿生 来源:党政干部论坛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 吕惠卿 阎罗王 蒺藜 门生故吏 《明史》 丁谓 严嵩 领导岗位 喻世明言
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描述:忘恩负义,终当遭到神抵的惩戒.但神抵惩戒犹可,公责之则无理.种桃李者得其实,种蒺藜者得其刺.公在位时,所赏识擢拔的,都是这些势利小人,阿庾之徒,而正直敢言,不趋势附利的人,却被你所摒弃;等你失势
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“粪种”解
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作者:黄中业 来源:历史研究 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 动物粪便 骨汁 周礼 战国时期 齐民要术 改良土壤 土质 拌种 农业生产 史学
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描述:地相其宣而为之种。凡粪种:騂刚用牛,赤缇用羊,坟壤用麋, 渴泽用鹿,咸潟用貆,勃壤用狐,埴?用豕,强?用?,轻?用犬。"
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论龙场悟道
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作者:康家伟 来源:贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 龙场悟道 “知行合一” 心即理 “致良知” “心” “格物致知” 本体论 陆九渊 心学
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描述:论龙场悟道
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王阳明“龙场悟道”
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作者:史继忠 来源:文史天地 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 龙场悟道 程朱理学 “知行合一” 王守仁 梁启超 贵州龙 陆九渊 《五经》 戊戌变法
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描述:王阳明“龙场悟道”
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拍场拾得
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作者:萧平 来源:书画艺术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 扬州八怪 艺术品 书画市场 作品 周亮工 鉴赏 文物 拾得 预展 日本
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描述:拍场指拍卖场,本文则专指书画拍卖场。场者,非拍卖现场,而指因拍卖进行的系列活动,包括拍卖品图录、拍前预展等。据说,有关文物部门的鉴定机构成员,是不允许涉及艺术市场商业活动的,这具有一定的合理性
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拍场·怏递
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作者:暂无 来源:收藏.拍卖 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 金石学家 陈介祺 陈洪绶 周亮工
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描述:陈洪绶《苏武李陵图》 该作有清金石学家陈介祺题跋、题签,于燕受收藏。据陈介祺边跋所云上款为周亮工栎园,后为好事者涂去。作品上有跋文:栎园先生宰吾邑有城守功,其属老迟图此,盖自鹰千秋之隐疚与印文亮也。辜恩负义之辈意同,识者勿徒皮相奇古之笔,而能赏其坚心忠骨之神,则为知画意矣。
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那一场雪
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作者:周礼 来源:公民与法治 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《那一场雪》 当代作品 文学 周礼
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描述:生活在南方的我,总是羡慕和憧憬北国冰天雪地的美丽景象。南方是很少下雪的,偶尔天公作美,雪花也仅仅像是昙花一现,掉在地上就消失得无影无踪,根本无法想像那银装素裹的世界,唯有在记忆中缅怀着曾经经历的一场大雪。
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学校应是眼泪场
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作者:张止湄 来源:厦中学生 年份:1930 文献类型 :期刊文章
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描述:学校应是眼泪场
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第一百三十八种西洋音乐史纲
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作者:俞寄凡 来源:商务印书馆 年份:1927 文献类型 :图书
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描述:第一百三十八种西洋音乐史纲