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丹青显佛心 妙手自天成:中国佛教协会咨议委员会主席惟贤长老
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作者:暂无 来源:法音 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 八指头陀 王安石 丰子恺 文艺作品 高僧 苏东坡 张大千 齐白石 文学家 禅宗
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描述:中国自唐宋以来,禅宗流行后,文艺作品普遍受到其影响。例如;唐代高僧寒山、拾得,文学家王维;宋代苏东坡、王安石;清代高僧八指头陀(寄禅)、破山、竹禅。近代高僧太虚、弘一;文艺界丰子恺、张大千、齐白石
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医案聊斋之三十四聊:洞泄案(上)
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作者:知白 来源:家庭中医药 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 师弟 毒药 商人 紫砂壶 说书人 苏东坡 茶叶 医案 腹泻 王安石
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描述:王马上就要开始说书了,说的是‘马员外
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“顺风哥”李纪宗的烦恼与甜蜜
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作者:暂无 来源:东方今报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
“顺风哥”李纪宗顺路捎人,已经有些上瘾了。从12月8日顺风车标志发放至今21天时间,他顺路捎带的乘客已经有近300人,只要空车,只要不是急着赶路,他肯定要顺路捎上几个,有次遇到个“不收钱
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社会变迁与知识分子的探索:以吴宗慈为例
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作者:赵欢乐 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 吴宗慈 吴宗慈 社会变迁 社会变迁 知识分子 知识分子
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描述:革命导师孙中山先生,在护法运动和北伐运动等政治活动中四处奔走,为孙中山的政治革命事业立下了汗马功劳。他寄希望于通过建立议会,实行宪法,以求达到国家民主的目的,然而军阀混战,民不聊生的社会现实让其放弃了政治救国的想法,转而以创办工厂,开矿采矿进行实业救国。他先后筹办浙江长兴煤矿、湖北鄂城铁矿和江西乐平锰矿三个矿场,筹措资金,添置设备,本想在民族资本主义的发展中大干一场,终因时局动荡,外商毁约而停产。在国家遭受外敌欺辱,人民奋起反抗之时,他投身于国家的教育与文化事业中。为了不让人淡忘中国的传统文化历史,他义无反顾地编纂《庐山志》和《江西通志》(稿本),为江西的文化事业的传承和发展做出了重要的贡献。在社会大变革的情况下,他与时俱进,顺应潮流,提出在面对社会变化中的独立见解,而且还主动地去适应这个已经变化的社会。他在社会变革中努力地提出自己的应对之策,并且让更多的人认识到这种变革,做出对社会有益的事。他的人生实践带有鲜明的时代痕迹,他的思想和实践活动在今天仍有其借鉴意义。
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论虞集诗歌宗唐复古之风
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作者:邓锡斌 来源:兰州学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集 诗歌 宗唐复古
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描述:虞集诗歌主张"宗唐复古",既是出于乡学及师学的诗学渊源,也是时代更替,革新宋诗的要求,更是虞集自身博采众长,亦此亦彼的个人诗学取向的实践结果;具体体现则在于:一是诸体皆备尤长七律七绝,诗歌风格间学李
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剧作家,首先应是一个诗人:为曹禺诞辰100周年而作
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作者:刘平 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:剧作家,首先应是一个诗人。这是两名著名的剧作家——曹禺和易卜生讲过的话。易卜生说:"我主要是一位诗人"。曹禺说:"写《雷雨》是在写一首诗"。可是,很多时候,人们对他们的话似乎并没有理解,也没有
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鼓浪屿僧人开创台湾佛教大法派:林觉力法师与苗栗大湖法云寺派
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作者:彭一万 来源:炎黄纵横 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教 鼓浪屿 开创者 法师 大湖 曹洞宗 僧人 涌泉 福州鼓山 大陆
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描述:20世纪前叶,台湾佛教出现了由开创者主导的"核心寺院"所领导的四大本土法派:基隆月眉山灵泉禅寺派,台北五股坑观音山凌云禅寺派,高雄大岗山超峰寺派,苗栗大湖法云寺派。其中,苗栗大湖法云寺派是唯一由大陆
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旧上海公馆马路上的一起惨案刘绍宗
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作者:暂无 来源:保定晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
提起公馆大马路,老上海都知道,那是指现今金陵东路西藏路朝东的一段。一百三十多年前,法国侵略者在上海开辟法租界,第一任法国领事敏体尼就在这条路上买屋设立领事馆。这条路被法国人称为“领事馆路”。而当时的中国人称外国使馆为公馆,便叫这条路为“公馆马路”。后来,这条马路上市面
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邓显鹤与道成宗宋诗风的形成
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作者:周芳 来源:中南大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 邓显鹤 江西诗 宗宋 曾燠 程恩泽
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描述:南风雅的曾燠的诗文往来将尚江西诗的主张向诗坛扩散;二是在与程恩泽的交往中通过诗文唱和影响程恩泽的诗学倾向,程恩泽再凭自身高位促使宗宋成为趋势并占据诗坛主流,完成诗风的转变。
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邓显鹤与道咸宗宋诗风的形成
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作者:周芳 来源:中南大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 邓显鹤 江西诗 宗宋 曾燠 程恩泽
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描述:南风雅的曾燠的诗文往来将尚江西诗的主张向诗坛扩散;二是在与程恩泽的交往中通过诗文唱和影响程恩泽的诗学倾向,程恩泽再凭自身高位促使宗宋成为趋势并占据诗坛主流,完成诗风的转变。