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条
农村耕地保护,村支书应是第一责任人
作者:
殷天堂
来源:
国土资源导刊(河南)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
第一责任人
农村
耕地保护
土地资源
社会
农民
集约
描述:
近年来,随着国家惠农政策相继出台,农村惜土如金,特别是农村土地资源引起愈来愈多的
社会
关注,农民节约、集约用地的积极性明显增强。但有些农村土地资源正遭受着无序开发和人为的破坏,这应当引起重视。[第一段]
每一个教育人首先都应是一
作者:
彭智勇
来源:
今日教育
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
教育人
人文精神缺失
创造力
社会
读书
城市
贫乏
描述:
“一个不爱读书的
社会
。必定是一个人文精神缺失的
社会
;一个不愿读书的城市,必然是一个创造力贫乏的城市。只能是没有生命力的‘钢筋水泥’森林。”
南丰泥炉:
困境
中寻求新突破
作者:
邹领根
来源:
抚州日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
南丰泥炉:
困境
中寻求新突破
困境
·绝境·处境——王安石变法故事的当代讲述
作者:
卢燕娟
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
变法
变法
故事
故事
现代性
现代性
人民
人民
描述:
代历史叙述的反思。本文首先以日本学者内藤湖南的“宋代近世说”为切入点,考察了王安石故事在传统历史中何以被讲述成一个否定性故事的深层原因;继而进入现代历史的起点处,研究这个在传统历史中被否定的故事,如何被启蒙先驱梁启超重新讲述成一个朝向进步的肯定性故事;最终,在梁启超开启的现代叙述思路中,通过1949年新中国成立后,邓广铭四十六年中四写王安石这一事件,将对这个故事的追踪和研究落脚于对中国当代历史的讲述和反思。通过对这些“故事”的追踪研究,本文试图揭示不同时代故事讲述者从各自的立场出发,对上个世纪一百年间中国所苦苦追寻的“现代性”所作的的思考,并通过对他们思考得失的再思考,来对中国自己的文明与来自西方的“现代性”文明之间的关系作出自己的思考和回答,并在这一思考和回答中回应本文最核心的问题:在一个以“现代性”为主旋律的世纪及其以后的历史中,一个古老民族究竟以什么为核心力量,来担负起一个怎样的“现代中国”梦想?
“满腔热忱帮他们走出
困境
” ——李纪恒率队慰问
作者:
暂无
来源:
云南日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
本报记者张雪飞 1月10日下午,省委副书记李纪恒率省委、省政府春节走访慰问组,到省铁路总公司看望慰问公司干部职工。 “每年佳节前夕的走访慰问是很有必要的,但更重要的是要帮助企业早日解困。俗话说‘锦上添花易,雪中送炭难’,希望今天开的是‘送炭会’,能帮助公司解决一些实实在在的困难!”在省铁路总公
南航“掌门人”刘绍勇履新东航——他能否将东航带出
困境
?
作者:
陈姗姗
来源:
第一财经日报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
南航“掌门人”刘绍勇履新东航——他能否将东航带出
困境
?
从“临川四梦”看汤显祖的
困境
意识及其悲剧精神
作者:
刘小玲
来源:
陕西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
临川四梦
困境
意识
悲剧精神
描述:
深邃的悲剧精神
未来
社会
应是智能
社会
作者:
暂无
来源:
宁波日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
未来
社会
应是智能
社会
未来
社会
应是智能
社会
作者:
暂无
来源:
理论探讨
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
智能
社会
高技术发展
未来
社会
新知识
信息社会
高智力
高技术产业
技术创新
智力投入
资金投入
描述:
。高技术产业是研究升发
中国节育思想溯源
作者:
万安培
来源:
人口研究杂志
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
梁启超
二十世纪初
历史资料
思想
多偏差
发展过程
晚婚
生育观念
社会
《周礼》
描述:
中国节育思想源远流长。但社会上对中国节育思想的认识至今仍存在颇多偏差,如认为中国节育思想的萌生晚于西方,认为迟至二十世纪初湖南陈范才第一次提出节育,认为是梁启超最早提倡晚婚,等等。笔者凭借较详实的历史资料,对中国节育思想的历史发展过程予以考察,指出中国节育思想早
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