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王安石教育思想简说
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作者:王树芬 林树善 来源:抚州师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 简说 临川 教育思想 文集 教育方法 新政 启发方法 教师 上智
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描述:王安石是我国北宋一位富有爱国热情的改良主义政治家,也是一位很有卓见的教育改革者。他对当时的社会问题有很多改革的主张,四十九岁入参大政,做了宰相近十年,实行了他所主张的“变法”新政。他把教育作为推行新政的一种手段,为推行新政服务。王安石虽然不是一位教育实践家,但他从政治改革需要出发,对教育的目的和作
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王安石教育思想三题
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作者:宁裕光 胡福星 来源:教育研究与实验 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 教育思想 教育改革 哲学观 教育家 我国古代 思想家 人才 政治家 古代教育史
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描述:育思想是他的哲学观的反映。王安石的哲学观突出了一个“变”字。
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试析《前赤壁赋》的虚无思想
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作者:顾伟钢 来源:名作欣赏 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 试析 政治斗争 政治理想 政治倾向 政治见解 虚无思想 苏轼 王安石 处世态度 虚无主义
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描述:的格套,注入了更多的散文成份,写得自由活泼、清新流畅,笔法腾挪变化、汪洋恣肆,如行云流水,行于所当行,止于所当止。
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论李退溪的心学思想
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作者:辛冠洁 来源:浙江学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 心体 李退溪 思想体系 心经 陆九渊 心学 宇宙 学术界 朱熹 心法
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描述:不可外求”(《二程遗书》卷二)。很明显,在这里心是比理更重要的。程颐虽然提到“在天为命,在人为性,论其所主为心”,但重点还是落在理
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阳明学派分化的思想基础
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作者:钱明 来源:浙江学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 姚江学派 主静 罗汝芳 王阳明弟子 阳明学 归寂 思想基础 日本学者 黄宗羲 阳明后学
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描述:的兴盛,其内部潜滋暗长的几股背驰的力量也开始崭露头角。到了万历初年,阳明学派分化的阵势逐渐明朗。其后学各执一说,纷争迭起,揭开了有明学术思想“一本而万殊”(黄宗羲语)的精彩篇章。
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关于秦观生平、思想的琐见
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作者:程杰 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄老思想 道家思想 王安石 秦观 崇佛 科举 欧阳修 学术 熙宁 生平
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描述:他在《与乔希圣论黄连书》中说:“某倾年血气未定,颇好方术之说,读医经数年”,他家又“世崇佛氏”(《五百罗
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略论王安石变法的平均思想
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作者:杨国宜 来源:安徽史学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 指导思想 抑兼并 平均主义 富国强兵 宋神宗 免役法 封建统治 农民起义 精神实质
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描述:以明显地看出。例如,他在《易象论解》中说:“君子以裒多益寡,称物平施,顺天休命,而以谦
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试论李觏经济思想的特点及历史地位
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作者:胡春力 来源:经济科学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国经济思想史 土地兼并 农业生产 商人 新矛盾 土地问题 商品流通 轻重论 劳动力 地主阶级
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描述:各经济侧面和对它们
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李觏的功利主义思想及其哲学基础
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作者:曹德本 来源:吉林大学社会科学学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学基础 功利主义思想 李觏 政治思想 功利思想 “庆历新政 理论基础 王安石 民族矛盾 范仲淹
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描述:基础 李觏政治思想的核心是功利思想,而且,这种思想是比较丰富的、深刻的,它之所以深刻,主要在于他的功利思想是建立在坚实的理论基础之上。
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浅论晏几道词的思想意义
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作者:张富华 来源:新疆大学学报(哲学人文社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想意义 黄庭坚 统治阶级 封建士大夫 反封建思想 小山词 词论 北宋 女子 晏几道
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描述:是北宋诗词名家黄庭坚,他在《小山词序》中给予很高的评价。之后极力肯定小晏词的词论家固然不少(如陈振孙、王灼、毛晋、周济、冯煦),但他们着重赞扬的还是小晏的才华,而不似黄庭坚极力赞扬小晏词的思想意义