检索结果相关分组
庄子论人性的与美
作者:陈鼓应  来源:哲学研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然人性论  庄子学派  与美  王安石  孟子  徐复观  先秦  老子  庚桑楚  大宗师 
描述:一、前言在先秦人性论史上,众所周知孟子倡性善、荀子言性恶,本文则以性真为主题①,论述庄子学派的人性之与美。孟、庄同时代,身处战国中期,是为儒、道思想发展的高峰期。徐复观的《先秦人性论史》便
情真境意趣生——论《牡丹亭》的积极浪漫主义精神
作者:宋绵有  来源:电大文科园地 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:情真境意趣生——论《牡丹亭》的积极浪漫主义精神
情、梦、:汤显祖人生与戏曲研究初探
作者:毛小曼  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  人格理想  戏曲创作观  戏曲作品 
描述:汤显祖是明代晚期一位富有浓厚思想家气质的戏曲作家,他的"临川四梦"以其深邃的思想意蕴和完美的艺术风格堪称中国古代戏曲艺术的巅峰之作.该文从整体角度出发,以期通过分析汤显祖的人格理想与戏曲创作的关系,把握"临川四梦"中蕴含的深意及其价值.全文共分三个部分:第
驰骋在幻想彼岸与现实世界之间——明清小说戏曲“因求真”的
作者:郑荣基  来源:广州大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作思想  明清小说  求真  汤显祖  聊斋志异  西游记  浪漫主义  幻想境界  牡丹亭  作家 
描述:了南北朝,刘勰在《文心雕龙》中始从理论上总结这一创作现象,他说《离骚》“炜烨
由「情」至「」-明刊本《西厢记》版画插图探究
作者:徐文琴  来源:艺术学研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 全文式插图  出折目插图  诗词曲文插图  自由体式插图  王骥德  李贽  汤显祖 
描述:說明性插圖」及「鑑賞性插圖」兩種。第一種類插圖目的在於表達故事情節,交代劇情,有幫助讀者按圖吟唱、了解劇本關目發展及協助演員舞台演出的功能和作用。在第二種類插圖中,優美的曲文或相關詩文的欣賞成爲插圖的主題。經由曲文或詩文的選擇,以及圖畫表現方式,可以呈現插畫家對劇本的欣賞角度、鑒評,甚或藉以表達其人生觀。這一類插圖的內容有與文本愈行愈遠的傾向,並已超越純粹插圖的功能。根據此種發展情勢,本論文推論1640年閔齊伋刊彩色版畫以單行本形式發行。 由弘治本全文插圖到閔寓五本的單行本,《西廂記》插圖無論在版式或表現手法上都變化多端,沒有其他的文學作品插圖可以與之抗衡。其內容則表現了明朝人的哲理和人生觀,同樣不容忽視。
相山庙会热闹
作者:暂无 来源:淮北晨刊 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 4月20日,是一年一度的相山农历三月十八传统庙会。从早上6点多,来自四面八方的人们在相山公园汇集,热闹非常。 古时,每春秋两季,淮北境内地方官员都要到相山显通寺举行祭礼,祈求神灵保佑平安,降福于民。而周边民众则于农历三月十八日左右来此庙敬献香火。 □见习记者岳建文摄 详见9版 
化缘的未必是尼姑
作者:暂无 来源:安吉新闻 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者 吴静) 昨天,记者接市民王女士爆料,称其母亲被两名假扮尼姑的女子所骗,现在正坐在门口傻傻地等着她们把钱送回来。 王女士母亲今年78岁,住在皈山乡观音桥村,平时独居。据王女士回忆,三天前,两名身穿素衣的“尼姑”来到她母亲家中,以“化缘”的名义攀谈,将老人家里的底细摸得一清二楚。突然,其中
论中国古典美学中的“
作者:陈望衡  来源:高等学校文科学报文摘 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典美学  宇宙本体    “天”  先秦儒家  袁宏道  汤显祖  中国古典哲学  一画之法  王阳明 
描述:有一种很流行的观点,即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。 笔者认为,中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格,又赋予真的品格,而且真的品格大大高于善的品格。概而言之,中国古典美学在对美的认识上,是以善为灵魂而以真为最高境界的。
情与:汤显祖的戏剧观
作者:冯晔  来源:周口师范高等专科学校学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏剧观  情与 
描述:汤显祖戏剧观的重心是情与。肯定情即肯定了人在宇宙中的崇高地位 ,反对以理格情 ,承认人的情感生活和自然欲望 ,在创作中则表现为高扬人性大旗 ,抨击礼教对人性的扼杀。崇尚 ,就是要把真情实感不加
名士自风流:王安石的生活方式
作者:张明华  来源:文史知识 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  生活方式  服饰  饮食  住宅  以驴当车  读书 
描述:王安石是北宋中期著名的政治家和文学家,由于早年丧父,较早承受家庭经济的重负,他自幼养成了生活俭朴的习惯,虽经术、文学冠绝一时,深受皇帝和士大夫的推崇,然而其生活方式与他的公卿乃至宰相身份很不相称,与当时士大夫们的追求奢华、铺张的生活方式也格格不入,他对生活要求的极其简单和不