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佛
中国
共同特征
和凝
文学评论
创作范式
以诗为词
及时行乐
《相山居士词》
《虞美人》
主体介入性
冯延巳
阳春集
北宋
厚重感
词
文学研究
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《蝶恋花》
主体介入
晏殊
闲
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条
《小山
词
》鉴赏举隅
作者:
蔡厚示
来源:
抚州师专学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《小山
词
》
词人
晏几道
举隅
桃花扇
整体观念
“梦”
杨慎《
词
品》
《花庵词选》
《复堂词话》
描述:
《小山
词
》鉴赏举隅
柳、晏情
词
论析
作者:
李淑珍
来源:
绥化师专学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
主人公
晏几道
柳永
柳
词
情
词
论析
满江红
木兰花
《虞美人》
表现手法
描述:
柳、晏情
词
论析
“见”与“
相
”的称代用法
作者:
李其俊
来源:
中学语文
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
动词
答司马谏议书
代用
古汉语
可译
第一人称
王安石
上下文
主动句
吕布
描述:
“见”实际上倒置动向之前,“卓几见杀”意即“卓几杀我”。“见恕”即“恕我”。一般认为是因为动词“见”的活用。“
相
”,表示称代时,也是居于动词前。“
相
”的称代用法,大致分为两种。第一,如果它后面的动词
药
山
禅指要
作者:
本光
来源:
法音
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹洞宗
洞庭湖
李翱
公案
荆棘林
禅道
自然生态环境
沙弥
深海底
禅僧
描述:
药
山
禅指要本光三十六世药
山
惟俨禅师湖南澧州药
山
惟俨禅师,禅道继承石头希迁禅师。希迁禅师乃青原行思之惟一得法弟子。青原系六祖慧能上首法嗣。以故,惟俨禅师禅道与从上祖师一脉相承。师住澧州药
山
,大弘禅道
词
林系年(续前)
作者:
夏承焘
王荣初
来源:
中国韵文学刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
神道碑
范仲淹
司户参军
通鉴
墓志铭
陈尧佐
唐宋词
翰林学士
《隆平集》
年谱
描述:
词
林系年(续前)
晏殊
词
的创作趋向及其风格
作者:
阮忠
来源:
高等函授学报(哲学社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
创作趋向
晏殊
词
《破阵子》
南唐
词
及时行乐
人生的有限
现实生活
柔婉风格
创作个性
创作风格
描述:
晏殊
词
的创作趋向及其风格
闲愁最苦--《珠玉
词
》文本解读之一
作者:
李康化
来源:
江汉论坛
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《珠玉
词
》
文本解读
死亡恐惧
晏殊
词
《破阵子》
清平乐
梧桐
《菩萨蛮》
寿
词
死亡意识
描述:
什么大的波折②,就很自然地继承了五代词风的绪余,酷爱和他一样身居相位的冯延已
词
作,把
词
当成娱乐遣兴的工具,或写男欢女爱,轻歌曼舞,或写那些枯燥无味的祝颂之词,表现了雍容典雅的阶级情趣。”认为晏殊
词
宋代婉约
词
与六朝诗风之关系
作者:
王力坚
来源:
文学遗产
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
婉约
词
六朝诗歌
雅俗之争
诗歌创作
艺术形式
文学创作
词
体创作
六朝文
内容题材
晏几道
描述:
宋代婉约
词
与六朝诗风之关系
司马光文集的雨首逸
词
作者:
詹衛
来源:
宋代文化研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
司马光文集
西江月
文彦博
致仕
王安石
西京
唐圭璋
政治家
北宋
影印本
描述:
司马光是北宋著名的政治家、史学家,却不以
词
著称。唐圭璋先生编《全宋词》,仅辑得其
词
3首,即《阮郎归》、《西江月》、《锦堂春》。这3首
词
都不载于国内现存的司马光文集,而是录自宋人诗话笔记的记载。在国外
资溪马头
山
的植物资源
作者:
饶军
李荣同
李江
来源:
资源开发与市场
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
植物资源
珍稀植物
资溪马头
山
江西
描述:
资溪马头
山
的植物资源饶军,李荣同,李江(抚州师专生物系.抚州34400O)资溪马头
山
位于江西东部,武夷山脉中段,东经117°10'~117°20',北纬27°49'~29°55'。该区地理环境优越
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