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在古代“耍大牌”
作者:傍晚  来源:幸福(悦读) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 李隆基  饮酒  陌生人  主位  客气  李白  皇帝  王安石  院子  百姓 
描述:李隆基还没当皇帝的时候,有一次出门打猎,马受惊了,带着他跑入一户百姓家中。几个年轻书生正坐在院子里饮酒聊天,见进来一个陌生人,便客气地起身作揖,请他一起饮酒。李隆基也没客气,大大咧咧地坐到主位上。
最先“感动”的应是官员
作者:姬建民  来源:中华魂 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 官员  当今社会  地震灾害  袁隆平  市场经济  捐资助学  百姓  学生集体  投递员  中华民族 
描述:震灾害前线唐山十三农民,优秀村官沈浩,模范支书申纪兰,靠蹬三轮车捐资助学的老人白芳礼,"雷锋传人"郭明义,等等。
扬州一任 遗泽千年
作者:丁家桐  来源:扬州文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  扬州  文与道  写文章  王安石  城市文化品位  文化遗产  苏轼  都转运使  百姓 
描述:欧阳修过扬州、贬扬州、知扬州、忆扬州,一生均与扬州有关,留下了诸多文化遗产。斯文正宗,文与道俱,他的人品和作品对于彰显地方文脉,提高城市文化品位具有重要意义。
仁:以仁养天下万物
作者:暂无 来源:优品 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 仁者爱人  孔子  孟子  百姓  王烈  仁政  李世民  仁爱  论语  礼记 
描述:意思。台湾画家、诗人、作家蒋勋对仁的理解更有意思。他说,我们嗑瓜子时,有一个东西叫仁。所有硬壳里面那个最柔软的部分叫仁,那是"发生生命的部分"。所以,有一次,别人问孔子说,什么叫仁,孔子说,"生生",生命必须生长。蒋勋说,"我相信在你生活里面,你在嗑瓜子,在看到所有种子的时候,你知道种子里面包含着所有生命被祝福的一个含义。"仁,原来是对生命的祝福啊。
苏轼与大爱
作者:潘殊閑  来源:蜀学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐州城  士大夫  海南  思想  杭州  百姓  士人  苏轼  仁政爱民  王安石 
描述:苏轼是中国文学史、文化史上的杰出代表,其大爱无疆的人伦情怀、卓越的才情智慧、非凡的文学艺术成就,令万世景仰,永放光芒。本文凝就其大爱思想与大爱行为及其影响作一梳理探讨。苏轼是一个极富大爱之人,其大爱思想与行为表现在许多方面,要而论之,有以下三个方面。
郑侠与《流民图》
作者:林秋明  来源:福建乡土 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  流民  居士  吕惠卿  叶向高  熙宁  宰相  朝廷  清代  百姓 
描述:),27岁的郑侠考中进士,授将作郎、秘书省校书郎。熙宁二年(1069年),王安石得到宋神宗重视,担任参知政事(即宰相),积极推行变法。不久,即擢郑侠为河南光州司法参军,主管民、刑案件。光州所有疑案,一经郑侠审讯上
第四讲 “野性”人生
作者:黄玉峰  来源:当代学生 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  王安石变法  司马光  人生  陶渊明  改革  皇帝  宰相  百姓  观点 
描述:,想通过改革增加国库收入,增强国力。应该说,出发点、动机是不错的。王安石变法主要从经济上入手,也涉及其他方面,比如科举考试,他取消了考诗赋的内容,主张只考有用的策论——政治论文、经济论文,打个不恰当的比方,大致相当于
栋梁的材质
作者:清风慕竹  来源:第二课堂(高中版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 材质  栋梁  皇帝  王安石  宋徽宗  硬度  射箭  压弯  诏书  百姓 
描述:示优宠;庶几鲠论嘉谋,日闻忠告。
苏轼的官德述评
作者:王林  来源:领导科学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  官德建设  王安石变法  治国思想  启示与借鉴  司马光  百姓  典范  治国理念  践行 
描述:议事切为当时和后世所称颂,其丰富的治国思想、坎坷的为官经历和显著的为官业绩系统地体现了苏轼的为官之德,堪称古代官德的典范,值得借鉴。
作者:王震  来源:新语文学习(高中版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 智慧  王安石  维新派  项羽  忽视  继承  现代人才  百姓  刘邦  祖先 
描述:据《述异记》记载,龙的生长速度非常之慢。其幼年名目虺,虺五百年化为蛟,蛟千年为龙。龙崽到成年耗尽千年,采天地精华,缓慢地生鳞,长角,化龙,才能翱翔太空,翻卷乾坤。我们华夏人民自称龙的传人,却并未完整地继承这样一种慢的智慧。