检索结果相关分组
- 高格灵鸟的盛世悲音：论清代吴嵩梁诗之“鹤”意象
- 作者：周芳 来源：中国石油大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴嵩梁 病鹤 经世之志
- 描述：人对自由闲适生活的向往，意蕴非常丰富。
- 古乐遗音的文化阐释：重识阴法鲁汉唐乐史研究文论的学术价值
- 作者：刘蓉 来源：交响(西安音乐学院学报) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阴法鲁 汉唐乐史 唐乐舞 大曲
- 描述：先生相关研究重新进行系统梳理,试图总结成果背后映射出的前辈学者严谨的治学态度和缜密的学术思想。
- 剧作家,首先应是一个诗人：为曹禺诞辰100周年而作
- 作者：刘平 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：剧作家,首先应是一个诗人。这是两名著名的剧作家——曹禺和易卜生讲过的话。易卜生说:"我主要是一位诗人"。曹禺说:"写《雷雨》是在写一首诗"。可是,很多时候,人们对他们的话似乎并没有理解,也没有引起注意。从"五四"时期对易卜生及其
- 玉作六器 青圭礼东
- 作者：李彦君 来源：东方收藏 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 祭祀 考工记 礼仪活动 东方 玉器 古文献 玉圭 朝觐 封建社会
- 描述：礼玉,是古代用于朝觐、祭祀、聘用、馈赠等有关礼仪活动的玉器。在先秦古文献中多有记载,习称为"六瑞"、"六器",即璧、琮、圭、璋、璜、琥等。关于朝觐用玉,《周礼·春官·大宗伯》曰:"以玉作六瑞
- “春风送暖入屠苏”的“屠苏”作何解
- 作者：一赵子 来源：文史杂志 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 北宋文学 小诗 风送 国文 译作 屠苏酒 爆竹 听觉 触觉
- 描述：生把这里的"屠苏"译作香喷喷的"美酒"了。然而,天气暖和了要喝酒吗?尤
- 浅析晏殊在词作中表现的人生态度
- 作者：包建华 来源：神州 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 人生思考 人生态度
- 描述：晏殊是宋词的先驱者,所作《珠玉词》,也是宋人流传后世的第一部诗集。晏殊在荣华富贵中,能保持一个清醒的人生意识,作品中充满对人生的思考和感叹,表现出高雅脱俗的士大夫情怀。本文在对他词作分析的基础上
- 论《疗妒羹》传奇之构思缺陷：兼与《牡丹亭》和《春波影》作比
- 作者：庞婧绮 来源：苏州科技学院学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《疗妒羹》 《疗妒羹》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《春波影》 《春波影》
- 描述：明代吴炳传奇《疗妒羹》是一部敷演冯小青情事之作。作者以小青情事为题材,意在踵武汤显祖《牡丹亭》之"情至说",然而从情节到主旨都在刻意模仿《牡丹亭》,未能超越世俗价值观等局限,为赋予女主人公的俗世幸福而牺牲了其深刻的精神内涵,从而导致《疗妒羹》艺术性之粗陋与思想性之浅薄。
- 镂月为歌扇 裁云作舞衣：《楼会》的艺术个性
- 作者：岳美缇 来源：福建艺术 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 老师 昆曲 表演 气质 演出 艺术个性 爱情 苏州 二郎神
- 描述：我是1985年去苏州向沈传芷老师学《西楼记》中的《楼会》《拆书》。以前只听说这几个戏里有好曲子,也曾学过几段,如《拆书》中的【一江风】【红衲袄】,《玩笺》中的【二郎神】等,但戏始终没有学,也没有看过老师们和同辈的表演。向沈老师学
- 江西相山铀矿田中断裂与水相变耦合成矿：以邹家山矿床铀成矿作
- 作者：胡宝群 吕古贤 孙占学 李满根 史维浚 李学礼 王运 白丽红 来源：大地构造与成矿学 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 水 水 相变 相变 蚀变 蚀变 断裂 断裂 热液铀矿床 热液铀矿床 相山 相山
- 描述：降压引发水相变,是热液成矿作用的必要条件,断裂与水相变耦合是认识热液成矿作用的关键。基于上述目的和思路,本文以邹家山热液铀矿床为例,在综合前人研究成果的基础上,重点介绍了该矿床物质组成及含矿断裂特征方面近期研究成果,用热液矿床水相变控矿理论,分析了邹家山铀成矿作用过程,并初步探讨了相山矿田及华南铀热液成矿作用。指出在相山等华东南的铀矿田中,常见先形成X节理,后在力偶作用下沿X节理的一枝发生一组平行滑动,形成间断、侧列、菱形的张性小断块,从而出现总体挤压、局部拉张降压的环境,压力降低引发水相变而使成矿物质沉淀成矿。
- 姜洪鲁在市十四届人大四次会议上作法院工作报告扎实推进三项重
- 作者：胡越 来源：常州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 2月17日，市中级人民法院院长姜洪鲁在常州市第十四届人民代表大会第四次会议上作工作报告时指出，2010年，全市法院牢固树立能动司法理念，认真践行“为大局服务、为人民司法”主题，扎实推进