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论叶适的“非孟”思想
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作者:徐洪兴 来源:浙江学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: “非孟” “孟子升格运动” 孔子 《中庸》 《孟子》 《习学记言序目》 陆九渊 子思 “忠恕” 道统
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描述:论叶适的“非孟”思想徐洪兴南宋浙东“永嘉学派”的集大成者叶适,其思想学术向为学界所重,但论者往往多重视其事功经世,而有关他的“非孟”思想的论述,至今尚不多见。笔者以为,叶适的“非孟”思想,是他“总述
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应是“腊(xī)叶标本”
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作者:闵辰杰 来源:生物学通报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 腊叶标本 干标本 植物学 动植物 古字 汉字 中学 古代 枝叶 涂蜡
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描述:“蜡”叶标本?腊,原是一个繁体汉字,读 xī,指干肉,也
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包粽子用的应是“箬叶”
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作者:邬金木 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 粽子 粽子 箬叶 箬叶
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描述:2010年6月14日,《解放日报》第4版刊有《箸叶青青蜜枣甜中外学子包粽忙》一文,文中说:复旦大学中国学生和外国留学生40余人一起学包粽子,欢度端午佳节。标题中的箸叶显然是‘箬叶之误。
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包粽子用应是“箬叶”
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作者:暂无 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:生南方平泽,其根茎皆似小竹,其节箨与叶皆似芦荻,而叶之面青背淡,柔而韧,新旧相代,四时常青。南人取叶作笠,及裹茶盐包米粽。” 箸,读zhu,即筷子,既无叶也不能包粽子。
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叶祖洽的状元风波
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作者:李正洪 来源:福建乡土 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 司马光 状元 闽西北山区 苏轼 宋王朝 泰宁县 朝廷 宋仁宗 熙宁
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描述:一位来自闽西北山区小县的学子,突然成为了站立在风口浪尖的人物,他就是叶祖洽。叶祖洽,泰宁县人。原名叶衢,字亨甫,后更名为祖洽,字敦礼。生于宋仁宗庆历六年(1046
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翻译和中国文化:汪榕培教授访谈录
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作者:黄新炎 来源:东方翻译 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 翻译家 中国文化 上海外语教育出版社 访谈录 汪榕培 典籍英译 《大中华文库》 《邯郸记》
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描述:《评弹精华》、《昆曲精华》、《苏剧精华》等译著,其中8种已人选《大中华文库》,为当今典籍英译翻译家中被选最多者。汪老师毕其功于20年,翻译完成汤显祖“临川四梦”和《紫箫记》共5部戏剧,《英译汤显祖戏剧全集》即将在上海外语教育出版社出版。
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陈郁榕:细品福建乌龙茶
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作者:暂无 来源:东南快报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
福建乌龙茶的审评技术分为干看外形和湿评内质。通过这两个方面的全面审评,我们可以对乌龙茶各品种作出综合评价并分出优劣。
审评外形时要注意,毛茶主要审评条索和色泽,而精制产品则多了整碎和净度两项。
外形条索因品种、地区不同而有所不同。闽北乌龙茶外形为直条行,闽南乌龙茶大部分是卷曲形或圆结
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评茶大师陈郁榕的养生经
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作者:暂无 来源:福州晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
□养生之星 ■本报记者 张旭阳 文/摄
60岁的陈郁榕是最早的一批国家一级评茶师,是公认的福建乌龙茶审评权威,在省内乃至中国茶界都大名鼎鼎。从2002年率先在全省开展评茶员培训至今,她已培训
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张铭清来榕论台湾形势与两岸关系
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作者:暂无 来源:福州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:张铭清来榕论台湾形势与两岸关系
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桂林榕、杉湖文化及其开发
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作者:余福洲 来源:社会科学家 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 桂林 榕湖 地方文化 文化点 李秉礼 历史文化名城 文人 水榭 开发实施 芙蓉池
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描述:汇一体,由此湖文化成了自然与人文结合的硕果。在中国文化史上这些文化现象是人们共睹的。 在山水甲天下的桂林,也有自己的湖文化,那就是榕、杉湖文化。最早的榕、杉湖形貌,现存于鹦鹉山的巨型南宋桂州府城石刻