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古代中州民俗文化简说
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作者:周健明 黄保信 来源:华夏文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗文化 地理志 民俗活动 《史记》 《方舆胜览》 中州地区 《周礼》 身心健康 中华文化 道德性命之学
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描述:民俗,亦称“民风”、“风俗”、“习俗”或“习尚”等,是中华文化不可分割的重要组成部分。民俗是一个民族共同的人生观而化成的一种具体行为,并久相因袭而形成的生活习惯。民俗有其相同性,亦有其特殊性(地方性),也就是说,一个民族在不同地区相沿袭的民俗活动大体...
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观念分析学派应是教育哲学的一个学派
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作者:韩敏 来源:教育评论 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育哲学 观念分析学派 彼得斯 教育理念 分析哲学
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描述:的“教育即启发”的教育主张,以此为例来说明观念分析学派也是有教育理念的。笔者认为,对观念分析学派教育哲学有一个正确的认识,不仅仅是个纯思辨的问题,而且对扭转今天的教育学理论研究和教育实践上的不少误区都
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六艺研究
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作者:刘奉光 来源:青海师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 《尚书》 《周礼 《史记·殷本纪》 《九章算术》 《礼记·乐记》 运筹学 《易》 靡靡之乐 《说文解字·序》
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描述:六艺首见于《周礼·地官·大司徒》:大司徒之职……以乡三物教万民而宾兴之:一曰六德,智仁圣义忠和;二曰六行,孝友睦姻任恤;三曰六艺,礼乐射御书数。孔子以六艺为教学科目。《史记·孔子世家》载:孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。六艺又是...
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百般红紫斗芳菲:古代咏春诗词名句赏析
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作者:金声 赵丽玲 来源:名作欣赏 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词名句 咏春 红紫 成功地运用 师范高等专科学校 温庭筠 辛弃疾 《宋四家词选》 王安石 描绘出
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描述:“一年之计在于春”,世人无不爱春光。然而,真正善于发现春光韵致的还是诗人。他们不仅用眼去欣赏美,而且还用心去创造美。多情的心孕育了无数姿态纷呈的诗花,灵巧的笔描绘出万紫千红的春色。当我们漫步咏春诗苑,领略其一草一木,一花一叶,会享受到更优雅更丰富的美。
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先秦荒政思想研究
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作者:吴十洲 来源:中华文化论坛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 荒政思想 自然灾害 水利工程 “天” 忧患意识 农业技术革命 《周礼》 《管子》 “天人合一”观念 古代农业
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描述:几千年来,中国农业始终承受着频繁而至的自然灾害的困扰与历炼。据史料记载,中国是世界上发生自然灾害最多的国家之一。邓拓于三十年代曾做过如下统计:“我国历史上水、旱、蝗、雹、风、疫、地震、霜、雪等灾害,自西历纪元前1766年(商汤十八年)至纪元后1937...
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王安石心理学思想研究
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作者:白振祥 年份:1999 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 北宋 心理学思想
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描述:全文共包括以下几个部分:在心理学思想的基础部分,王安石的形神观、心物观和发展观主要是受了荀子的影响,对孔子、董仲舒等人的观点持批判态度.他的人性论基本内容包括,性不可以善恶言,情接于物而后动,情动而后善恶形,他的这一心理学思想,在中国古代关于人性论论述中,
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二十世纪《牡丹亭》研究概述
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作者:江巨荣 来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 研究概述 杜丽娘 二十世纪 曲学家 戏剧史 曲律 研究者 研究资料
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描述:学术上也取得了许多可喜的成绩。
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先秦荒政思想的研究
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作者:吴十洲 来源:农业考古 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 荒政思想 自然灾害 《周礼》 水利工程 古代农业 《管子》 “天人合一”观念 仁政 “天” 忧患意识
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描述:先秦荒政思想的研究
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拓一片课外阅读的“新”天地——引导学生读一点古代蒙学课本
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作者:阎会才 来源:语文知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代蒙学 课本 受教育 人之初 古代社会 引导学生 王应麟 三字经 性本善 性相近
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描述:学、历史等方面的知识,仅与数字有关的便有三才、三光、三纲、三传、三皇、三王、三易、四时、四方、四书、四诗、五行、五常、五霸、六谷、六畜、六经、六官、七情、七雄、八音、九族、十义等.涉及到的历史
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心学研究的新突破——读《陆王心学研究》
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作者:赵卫东 来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 心学 阳明哲学 新突破 陈白沙 “致良知” 主观唯心主义 湛甘泉 陆九渊 陆王
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描述:心学,自孟子发其端,象山倡其学,阳明集其成,现代新儒家纠其偏,已经有二千多年的历史,其对于中国文化的影响至深至远。若言儒家文化是中国传统文化的主体或主流,那么,心学便是儒家之正宗。牟宗三先生在《心体与性体》(山东人民出版社1997年出版)中,把朱明理...