检索结果相关分组
- 《今世说》与王晫心态
- 作者：陈文新 来源：明清小说研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 魏晋南北朝 世说新语 周亮工 文言小说 成熟标志 人性觉醒 生存价值 传奇体 笔记 心境
- 描述：中国的文言小说,大致说来,包括传奇体和笔记体二种,其中,笔记体萌芽于先秦,发展于两汉,而成熟于魏晋南北朝。作为其成熟标志的便是人们谈了又谈的《世说新语》。魏晋南北朝是我国历史上一个人性觉醒的时代,人的感情,人的风度,人的生存价值,这些都空前地受到重视。在这种汹涌的
- 王骥德在曲论上的贡献
- 作者：张增元 来源：天津社会科学 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曲论 《西厢记》 《曲律》 王骥德 戏曲史 音律 《琵琶记》 王实甫 汤显祖 曲品
- 描述：男王后》、《两旦双鬟》、《弃官救友》、《金屋招魂》、《倩女离魂》,并校注《西厢记》、《琵琶记》。《曲律》又名《方诸馆曲律》,系他晚年之作,也是他在曲论上最有贡献的著作,尤其是卷四“杂论”部分,虽仅占《曲律》三分之一,却是他的曲论核心。这部分是他陆续写成的,
- 王益之《西汉年纪》考述
- 作者：王根林 来源：古籍整理与研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王益之《西汉年纪》考述
- 陆、王“心即理”辨异
- 作者：丁为祥 来源：理论建设 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 陆象山 心即理 陆九渊 陆王 知行本体 道德实践 宇宙论 同上 统一途径
- 描述：“心即理”是陆象山和王阳明共同主张的理论命题.也许正是因为这一点,中国哲学史上才一直以陆王并称。实际上,他们的“心即理”命题,不仅在概念含义规定上存在着差别,而且其意旨也确实不同。正是这一不同,才
- 北宋王令的《竹赋》和《藏芝赋》
- 作者：彭深川 来源：文史哲 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 北宋 欧阳修 诗经 汉唐 典故 文集 立德 扬州 先秦文体
- 描述：《藏芝赋》是他短短
- 宿迁王氏池东书库藏书纪要
- 作者：萧新祺 来源：古籍整理研究学刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 藏书 宿迁 书库 竹纸 王氏 书品 抄本 王相 十二卷 白棉纸
- 描述：1838),摹刻高凤翰的《砚史》.王家的藏书有几个特点,一是书品宽大干净初印;二是书品完整不短篇短页,纸质优良,书品整洁原装;再者是书的装璜:书面全用麦黄色古色绵书皮,清水丝线,不包书角,古色古香,极其雅观.书套是用两块木版,外面用蓝布接连缝
- 不怕一万 就怕万一——记机动科长王益切之死
- 作者：李立德 来源：劳动保护杂志 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王益 接地处理 化肥厂 稀氨水 蒸汽吹 千克力 负荷 回收器 螺丝刀 取样分析
- 描述：不怕一万 就怕万一——记机动科长王益切之死
- 兴王只在笑谈中宋·王安石《浪淘沙令》
- 作者：虞 睦 来源：人才 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：兴王只在笑谈中宋·王安石《浪淘沙令》
- 王应麟跋文天祥书谢昌元《座右辞》书后
- 作者：史树青 来源：文物天地 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王应麟跋文天祥书谢昌元《座右辞》书后