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王
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条
《陆
王
心学研究》简评
作者:
王佃利
来源:
东岳论丛
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
陈献章
陆九渊
王
守仁
陆
王
思想特色
发展过程
“心”
道家思想
本体论
描述:
以陆九渊和王阳明为代表的心学,在中国思想史上有着不可忽视的地位,一直吸引着众多研究者的兴趣。而在这诸多研究心学的论著
中
,山东社会科学院刘宗贤研究员所著《陆
王
心学研究》可以说是引人注目的一部佳作。陆
王
读《陆
王
心学研究》
作者:
姜国柱
来源:
中国哲学史
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
心性之学
陆
王
思想渊源
学术思想界
陆九渊
王
守仁
哲学家
分析论证
研究成果
描述:
心性之学,一直为中国历代哲学家、思想家所关注,而真正形成为心学学派,则始自于南宋的陆九渊,集大成干明代的
王
守仁,故学术思想界称之为“陆
王
心学”。
固态位移在凡口铅锌矿床
中
的成矿作用
作者:
邱小平
来源:
地质出版社
年份:
1998
文献类型 :
会议论文
关键词:
固态位移
高角度张性断层
深部成矿预测
铅锌矿床
描述:
锑矿石和各类围岩。由于固态位移反映了研究区范围较深部位的地质与成矿信息,因而对区域和矿区的构造特征和深部找矿勘探及评价都具有重要的指示意义。
楼
中
老人日清新:浅析晚年苏轼的政治思想
作者:
崔宝玲
来源:
语文学刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苏轼
晚年政治思想
海南文化
苏轼诗
政治风雨
文教事业
形成发展的过程
《苕溪渔隐丛话》
王安石变法
政治主张
描述:
哲宗绍圣元年(1094),59岁的苏轼被弹劾语涉讥讪,贬知英州,途中诏命几变,最后贬为宁远军节度副使惠州安置,不得签书公事。与少子过及妾朝云于十月初至惠州贬所。绍圣四年(1097)四月,责授琼州别驾昌化军安置,不得签书公事,七月初与过到昌化军贬所(儋...
关于郑玄注释
中
“读为”“读如”的再思考
作者:
张能甫
来源:
古汉语研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼注》
郑玄
《周礼》
“读若”
《仪礼注》
语言环境
释义
拟音
术语
《礼记注》
描述:
关于郑玄注释
中
“读为”“读如”的再思考张能甫“读为”、“读如”这两个术语,前人如段玉裁、
王
力、洪诚等都有研究,但是都不太令人满意。段玉裁在他的《周礼汉读考》
中
,严格确定了这二者的区别:“读为”表示易
康有为的“托古改制”论与“西学
中
源”说的关系及命运
作者:
汤奇学
来源:
学术界
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“西学
中
源”说
康有为
托古改制
梁启超
今文经学
《周礼》
郑观应
资产阶级改良派
《饮冰室文集》
《孔子改制考》
描述:
康有为的“托古改制”论与“西学
中
源”说的关系及命运
七彩相映意趣生——谈古代诗词
中
色彩词的运用
作者:
徐玉如
来源:
阅读与写作
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
色彩词
古代诗词
现实反映
思想感情
形象感
五彩缤纷
语言
冷色
王安石
成词
描述:
对古代诗词的赏析和理解。
谈北宋初期晏欧令词
中
文本之潜能
作者:
叶嘉莹
来源:
社会科学战线
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
欧阳修
张惠言
北宋初期
王国维
文学批评
文本
接受美学
晏几道
爱情
三种境界
描述:
晏殊是常常写小词的,也就是今天我们讨论的晏欧词
中
的一位作者。我们从来人的笔记看见他们有这样的困惑,在这种困惑的情形之下,这些士大夫们一方面认为小词的写作符
文化象征的符号——《论语》
中
“君子”与“小人”文化现象探析
作者:
程碧英
来源:
达县师范高等专科学校学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《论语》
君子与小人
礼崩乐坏
周礼文化体系
文化内涵
历史意义
现实意义
描述:
的周礼文化体系为背景的一种文化现象.有其特定的文化内涵与重要的历史现实意义,从而成为了一种文化象征的符号。
“四夷□服”
中
残缺的应是“要(yΒo)”字
作者:
汪荷莲
来源:
中学语文教学参考
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《国语》
四夷
边远少数民族地区
《史记·夏本纪》
西南少数民族
《史记》
宾客身份
高中语文
国王
百里荒
描述:
高中语文(第三册)所选翦伯赞先生《内蒙访古》一文中,有这样一段话:“还发现了‘单于天降’‘四夷□服’以及‘单于和亲’‘千秋万岁’‘长乐未央’等文字的瓦当残片。”其中,“四夷□服”,文下注为:指四方少数民族向汉朝统治者称臣。“□”表示这个字残缺,残缺的...
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