检索结果相关分组
从庆历新政到王安石变法的富
作者:李桂兰  年份:1991 文献类型 :学位论文
描述:从庆历新政到王安石变法的富
与北宋的御夏政策
作者:周莲弟  来源:宁夏社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 范仲淹    王安石  元昊  《全宋文》  《简明西夏史》  《宋会要辑稿》  公元  澶渊之盟  《宁夏社会科学》 
描述:作者对北宋时期历仕三朝(仁宗、英宗、神宗)的著名的政治、外交、军事家富的御夏策略作了详尽的描述,这使我们对北宋御夏伐夏的过程能有一个客观的认识,同时,对我们制定对外政策也有借鉴作用
三朝宰相富的政治风采
作者:余敏辉  来源:池州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:   范仲淹  辽兴宗  王安石变法  文彦博  《续资治通鉴长编》  神宗  “新政”  契丹  欧阳修 
描述:历任宋仁宗、英宗、神宗三朝宰相,初为谏官,屡次极言进谏,大胆抨击时政;并多次出使辽朝,不辱使命;后与范仲淹倡言新政,保国利民。晚年阻挠王安石变法、称疾引退、不愧为北宋中期一位杰出的政治家,史称
吴与的教育思想和明代心学思潮
作者:朱汉民  来源:江西社会科学 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与  明代心学思潮  成圣  学工  圣贤  《日录》  工夫论  朱熹  教育思想  兼采朱陆 
描述:(《明儒学案》卷一,《崇仁学案》)。
吴与对朱熹理学的继承与发展
作者:吴发  来源:安徽文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与  朱熹  理学 
描述:吴与是明初理学代表人物之一,与明初著名理学家薛瑄并称南北两大儒。吴与的理学一承朱熹理学思想,并在此基础上有所发展。
道德生命的实践者-吴与的学行
作者:杨菁  来源:国文学志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与  明代理学  敬静  陈白沙 
描述:吳與(1391-1469)為明代理學家,他的學說繼承北宋以來的理學思想,重視下學的實踐之功,以及「敬義夾持」、「靜時涵養」、「動時省察」等修養方法,又以涵養本心為學問宗旨。一生努力實踐,樹立人格
论吴与对陈献章之影响
作者:张运华  来源:五邑大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与  陈献章  心学  静坐 
描述:吴与的学术成就导引了明代中期心学思潮的兴盛,深刻地影响着陈献章创立的江门学派和王阳明的"学"。从陈献章心学思想的形成及人生历程看,吴对他的影响主要在于:接受儒家思想渊源的系统知识,学习精神激励
明儒吴与自我教育思想述评
作者:付忠莲  来源:科教导刊(中旬刊) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与  自我教育  思想 
描述:自我教育是明儒吴与教育思想的重要组成部分,他从道德修养角度提出了自我教育的目的、原因和方法等,形成了比较系统的自我教育思想。其自我教育思想对今天的自我教育活动有重要的现实借鉴意义。
明代吴与教育生平探源
作者:周晓惠  来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与  圣贤  教育  理学 
描述:吴与终身以理学所描绘的“圣贤”作为行为准则,潜心研究儒学经典,并将其推向一个新的高度.而他一生贫困与疾病交集,却始终坚信人性本善的信条,并以教育传播理学思想为己任,其桃李满天下,为后世的经学发扬
抚州吴澄、吴与思想研究会成立
作者:段文华 方建华  来源:抚州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:本报崇仁讯 日前,由市社科院申报,市民政局登记批准,“抚州吴澄、吴与思想研究会”在吴澄、吴与故里――崇仁县成立。此举将为宣传、传承理学文化,提高抚州、崇仁对外知名度,推动经济社会发展起积极作用