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王安石禅诗研究
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作者:朴永焕 来源:佛学研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 禅诗 禅思 禅典 禅理
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描述:灵祐禅师、黄檗希运禅师的思想给王安石的诗歌创作提供了理论。王安石精通禅宗,晚年归于释氏,将所有的财产捐给佛寺,表现了他的旷达胸怀和对佛禅的感情。
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王安石与秦淮小宅
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作者:丰家骅 来源:古典文学知识 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 秦淮小宅 文学史 宋朝 中国
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描述:王安石二次罢相后,晚年退居江宁半山园,过着悠闲自在的生活,这是大家都了解的。但他最后几年移居城里秦淮小宅,凄凉地度过了他一生中最后的岁月,并病逝于小宅中,这些就鲜为人知了。这座秦淮小宅在哪里,王安石
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人才应是多面体
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作者:王小鹏 来源:新一代 年份:2002 文献类型 :期刊文章
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描述:随着我国社会的进步和经济改革的不断深入,如何培养21世纪所需要的各类人才,已成为目前教育改革的重大课题.学校教育作为教育的基础,要积极适应时代的要求,以素质教育为本,树立新的人才观和教育观,培养
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王安石的经学观与经学解释学
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作者:李祥俊 来源:中国哲学史 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 经书 经学 经学解释学
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描述:王朝。在处理经书解释中的心与理、古与今、理与事、言与意关系基础上,王安石提出了自己独具特色的经学解释学。
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南宋理学家对王安石新学的批判
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作者:李华瑞 水潞 来源:河北大学学报:哲学社会科学版 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 南宋 王安石 理学家 新学
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描述:是在“法祖”的旗帜下,使南宋社会上上下下 因循守旧、政治上保守主义日益弥漫,并且直接影响了元明清对王安石新学及新法的评价。
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王安石"礼义治国"的思想与实践
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作者:万斌生 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 礼义治国 变法思想 变法实践
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描述:王安石的变法思想主要渊源于儒家,在他的整个政治生涯特别是变法实践中,他主张泽民、宽刑、爱士、养兵,提倡德教为本、礼义治国。
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儒家“经世”与王安石的“致用”
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作者:刘宇 来源:毕节师范高等专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 儒学 儒者 “经世致用” “道” 王安石
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描述:儒家的“经世”基于“知我者其天乎”的强烈信念,“致用”则是一种人文主义的使命感的体现。但是在封建的官僚制度运行中,“经世致用”实际上的运作与实践经历了极为不幸的命运。本文以王安石为例,剖析其与“经世
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东京之子美:论王安石诗学杜
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作者:吴中胜 孙雨广 来源:杜甫研究学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗 杜诗 王安石 杜甫
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描述:王安石是北宋著名的文学家、思想家、政治家 ,其文学成就主要体现在诗文方面。在同时代学杜人中 ,王安石不但从内容上 ,而且从形式上学杜。在人格上汲取了杜诗的精华 ,在风格技巧和表现方法上深入学习
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苏洵与王安石思想异同论
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作者:徐文明 来源:清华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏洵 王安石 思想 冲突
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描述:苏洵与王安石是同时代人 ,但二人关系并不密切 ,没有相互交往的记录 ,也谈不上有何个人恩怨。为了攻击王安石 ,有人刻意制造苏王矛盾 ,并大谈其思想冲突。本文旨在说明二人在思想和政治主张方面有很多
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王安石《易解》与《孟子》的关系刍议
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作者:金生杨 来源:四川师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易解》 孟子 王安石
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描述:王安石推崇《孟子》 ,在他早年所作的《易解》中也多有表露。其中他对“权”、“时”、“才”、“心”等的有关论述直接继承孟子思想而有所发展。王安石这种思想又与他在政治上主张改革相一致 ,是他后来进行改革