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司马光“祖宗之法不可变”浅析
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作者:邓卓海 来源:晋阳学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光文集 王安石 具体分析 历史背景 保守思想 时变 统治秩序 汉武帝 史学界 内涵
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描述:的内涵“祖宗之法不可变”出自司马光文集。《宋史·司马光传》稍作改动,比原文更为简洁。全文为:“安石得政,行新
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王安石《言事书》与司马光的《论财利疏》
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作者:顾全芳 来源:河南大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石《言事书》与司马光的《论财利疏》
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王安石“三不足”说质疑
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作者:顾吉辰 来源:青海社会科学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 李焘 《神宗实录》 范祖禹 反对派 人言 司马光 《宋史》 足法 祖宗
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描述:传王安石提出了‘天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤’。这所谓的‘三不足’精神,
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也论王安石变法的失败原因——纪念王安石(1021—1086
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作者:何忠礼 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 宋神宗 保守派 变法派 失败原因 司马光 熙宁 参知政事 青苗法 吕惠卿
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描述:,年仅三十八岁的神宗皇帝病逝,以司马光为首的保守派上台执政,不一年,各项新法被基本罢废.至此,历时十七年之久的变法运动以失败告终.
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论王安石的政治品质与政治作风
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作者:刘祚昌 来源:东岳论丛 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 士大夫 司马光 评价历史人物 新旧党争 政治品德 纪事本末 北宋 传统观点 神宗
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描述:自圣,狂妄自大;刚愎拒谏,喜同恶异;重用阿谀之“小人”,打击陷害异议者;统制思想,压制舆论,实行学术专制和特务统治,手段残暴而行经卑劣。其恶劣的政治品质和作风,使小人当道,士大夫离去,新法推行中弊端百出,很快便导致了新法的悲剧结局。同时由于他援引小人,排斥异己,开阿谀逢迎、苟且偷安之风气,启新旧党争之祸端,使国家元气大丧,人材摧残殆尽,从而招致外侮,为金人入侵埋下了种籽,终致北宋灭亡。其教训是非常惨痛的。
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评王安石变法期间的“顽固派”
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作者:顾全芳 来源:学术月刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 司马光 大地主 欧阳修 宋神宗 反变法派 知识分子 改革 反对派 既得利益
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描述:王安石变法期间,一大批著名人物如司马光、韩琦、欧阳修、苏轼等等,都在不同程度上反对王安石的新政。如何评价这些反对派,历来存在争议,本文现拟就此问题试作评价。一王安石变法是在北宋日益因循守旧弊病百端
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王安石的人才论
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作者:暂无 来源:企业活力 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人才 栋梁
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描述:他在《才论》中说:"天下之患,不患才之不众.患上之人不欲其众;不患士之不欲为,患上之人不使其为也。夫才之用.国之栋梁也,得之则安以荣.失之则亡以辱。"
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“守天下之法者莫如吏”--王安石的重要法律思想
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作者:卓帆 来源:贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 法律思想 积贫积弱 北宋王朝 官吏 变法改革 司马光 守法 富国强兵 理财
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描述:有财。“理财”,是王安石改革的核心思想,他希望通过“理财”。挽救北宋王朝“积贫积弱”的局面,实现“富国强兵”;接着又说:“治天下之财者莫如法”,治国理家的财力,最重要的是要有法律,故其为“理财”制定
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王安石诗文赏析
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作者:雷启洪 来源:广西人民出版社 年份:1986 文献类型 :图书 关键词: 古典文学 古典文学 王安石 王安石 鉴赏 鉴赏
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描述:王安石诗文赏析
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试论黄庭坚诗的思想和艺术成就
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作者:孙兰廷 来源:内蒙古师大学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 黄庭坚 西北地区 市易法 学士 涪州 国子监 司马光 太和县 艺术成就
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描述:黄庭坚,字鲁直,自号山谷道人,又因曾贬官涪州,遂号涪翁。他博学多才,散文、诗、词齐工,诗与苏轼,合称“苏黄”,词与秦观,合称“秦七黄九”。书法是宋代四家之一。他的诗文曾得到著名文学家苏轼的赞誉,说“其诗文超逸绝尘,独立万物之表,世人久无此作”。他是江西诗派的创始者,苏门四学士之一。