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从入世到退隐 寓悲壮于闲淡──论王安石退隐前后的心境与诗境
作者:文师华  来源:南昌大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  入世  有我之境  退隐  无我之境 
描述:存魏网”的矛盾心境,使他退隐后的诗在意境上表现出“寓感愤于冲夷之中,令人不觉”的特点,堪称“无我之境”。
王安石《字说》的成书时间和版本流传考
作者:徐时仪  来源:喀什师范学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《字说》  王安石  成书时间  版本流传  《四库全书》  《续资治通鉴长编》  成书年代  中华书局  《四库全书总目》  古籍整理与研究 
描述:王安石《字说》的成书时间和版本流传考徐时仪北宋一代名臣王安石的《字说》曾一度独行于世,奉为科举取士的圭臬,对有宋一代的社会发展和文化进步产生了巨大的影响,笔者曾就其内容和影响作过一些考证和论述,①兹
关于王安石与张居正清丈土地迥异结局的探析
作者:吴建华  来源:广东社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正  王安石  反对派  宋神宗  青苗法  探析  变法派  《宋史》  豪强地主  历史根据 
描述:关于王安石与张居正清丈土地迥异结局的探析吴建华一在中国封建经济史上,主要有两次较大规模的清丈土地运动。一次是宋神宗时王安石推行方田法,另一次即是明神宗时张居正推行清丈法。北宋建国,政府实行“田制不立
陈意翻新议论惊空——王安石《桃源行》赏析
作者:董昌运  来源:阅读与写作 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  桃源  陶渊明  桃花源记  传统题材  王维诗  程千帆  主题  韩愈  异化 
描述:继陶渊明《桃花源诗并记》后,历代文人墨客咏桃源佳作迭出不穷。其中王维、韩愈、王安石等被前人称为“唐宋以来作《桃源行》最佳者”。他们的诗虽都取材于陶《诗》或《记》,但主题各异,各具特色,因而可彼此争胜
柳永《雨霖铃》的艺术特色
作者:曾土良  来源:电大教学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永  心理活动  白描手法  艺术感染力  晏几道  艺术氛围  朱淑贞  天仙子  艺术特色  《楚辞集注》 
描述:其中一些当时被人们交口赞誉的“金曲”失去了它的光泽,只剩下苏、柳、辛的三支曲子,流传至今,长盛不衰,尤以柳永的《雨霖铃》更以其真率明朗之美,而愈来愈显露出熠熠生辉的艺术光彩。
发挥地域文化优势,办出师专学报特色
作者:范长文  来源:天中学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 地域文化研究  王安石变法  师专学报  抚州师专  教育思想  汤显祖  《珠玉词》  临川文化  高校学报  文科学报 
描述:下去?实践使我们认识到:发挥地域文化优势,办出自己的特色是一条自强自立的有效途径。一、选准地域文化优势的源头《抚州师专学报》地处抚州临川才子之乡。这个华夏大地东南一隅的抚州临川,日月山川钟灵毓秀
高潮的契机:论北宋前期词的过渡特色与艺术实践
作者:乔力  来源:文史哲 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋前期  过渡特色  艺术实践  曲子词  晏几道  柳永词  士大夫文人  欧阳修  《花间集》  文化精神 
描述:高潮的契机:论北宋前期词的过渡特色与艺术实践乔力首先须要说明的是,本文的分期观念,主要依据文体自身的发展演变进程,并适当考虑有关政治经济和历史文化的大背景,所以此"前期"之说,系指太祖赵匡胤立国(建
明代平民儒者颜钧及其思想特色:新版《颜钧集》前言
作者:黄宣民  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 颜钧  思想特色  罗汝芳  山农  王阳明  泰州学派  社会理想  儒者  历史研究  大中学 
描述:明代平民儒者颜钧及其思想特色──新版《颜钧集》前言黄宣民一颜钧(1504-1596)字子和,号山农,又号耕樵,后因避万历帝讳,更名锋,江西吉安府永新县三都中陂村人。家中世代以儒为业。父应时,任江苏
王安石变法
作者:吕敏  来源:河北少年儿童出版社 年份:1995 文献类型 :图书
描述:王安石变法
王安石与西夏
作者:王民信  来源:宁夏社会科学院、宁夏大学、自治区文化厅、银川市人民政府 年份:1995 文献类型 :会议论文
描述:王安石与西夏