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论王安石后期诗风转变的原因
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作者:方建斌 来源:殷都学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗风 佛禅
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描述:王安石后期诗歌内容以山水禅诗为主,风格也变得雅丽精绝,悠然旷逸。造成其诗风转变的原因,除了罢相之后远离权力争斗中心,心情自然趋于平静外,王安石生性旷达,漠视功名的胸怀和他晚年学佛参禅,也是重要原因。
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论王安石的经济法律思想
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作者:田莉姝 周海燕 来源:云南大学学报(法学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 法律思想 法制史
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描述:本文结合北宋时期的经济、政治背景,对王安石的经济法律思想进行了概括,并对其法制实践进行了辨证分析。
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王安石的用人之误
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作者:高云方 来源:福建通讯 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 宋朝 用人机制 人才培养
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描述:王安石(1021—1086)字介甫,宋神宗时为相,力主变法,后因保守派的反对和变法派内部的勾心斗角而失败。他第二次罢相(1076)后,在金陵闲居,回顾变法的成败.归结出一句话:变法是对的.但败在
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王安石晚年与变法
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作者:张明华 来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 变法 吕惠卿 苏轼
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描述:王安石第二次罢相后,退居金陵,表面上远离了朝廷的变法活动,实际上,他著书立说,为变法制造舆论、寻找理论根据;他致书吕惠卿,维护变法派内部的团结;他接待苏轼,希望以自己的高尚人格改变苏轼对变法派人物
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王安石性格解读
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作者:廖寅 杨果 来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 执著 超脱
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描述:欲和个人恩怨,甚至在日常生活中也脱俗不凡。执著与超脱二者在王安石身上得到高度统一。
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论宋神宗与王安石的关系
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作者:乐文华 陈小琼 戴文君 来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗 王安石 熙丰变法
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描述:神宗与王安石的搭档,对他两人也有重大影响。宋神宗与王安石的友谊,也可谓是封建君臣关系的典范。
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王安石之败
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作者:李申 来源:群言 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 资治通鉴 宋神宗 熙宁 学士院 灾异 参知政事 变法 宰相 人事
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描述:。"(《续资治通鉴》卷66)这个"有为帝言"者,就是指王安石。第二年,即熙宁三年,学士院举行考试,试题问如何
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王安石“使辽”及“使辽诗”考辨
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作者:赵克 来源:北方论丛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 送伴使 使契丹 送伴诗 使北诗 使辽诗
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描述:王安石一生只曾于宋仁宗嘉礻右五年(1060)春作为“送伴使”伴送契丹使者还而至宋辽边塞,往返途中写有《伴送北朝人使诗》纪其行。王安石虽然也曾两次被命出使契丹,但皆辞行,改命他人代往。王安石“使契丹
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王安石的改革家素质及现代价值
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作者:王春玺 年份:2001 文献类型 :学位论文 关键词: 改革家素质 改革家素质 王安石 王安石 现代价值 现代价值 复合素质结构 复合素质结构
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描述:该文旨在从改革家素质的角度全面分析王安石的思想政治素质、道德素质、心理素质、创造素质和能力素质,挖掘和提炼出王安石在改革中表现出来的突出素质和能力,并分析其内在矛盾和个性局限、历史局限,进而探索
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王安石的本体论建构及其特点
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作者:肖永明 来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 本体论 道 儒学 佛道之学
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描述:为了回应佛道之学的挑战、复兴儒学 ,王安石在批判、否定佛道空无学说的同时 ,提出了其道本体论 ,并力图由天及人 ,从道本体出发对儒家的纲常名教作出论证。但是其本体论建构的特点是以人法天而非天人合一