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根据【检索词:王安石在北宋儒家学派中的地位(附说理学家的开山祖问题)】搜索到相关结果
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条
北宋
新学与理学为学次第的差异
作者:
肖永明
来源:
漳州师院学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《论语》
《春秋》
为学次第
《周礼》
《易》学
《诗》
《孟子》
《大学》
《书》
描述:
新学与理学学者都强调通过对
儒家
经典的训解与研究,来体会圣贤深意。但他们对诸经的重视程度和研习次序互有差异,即新学学者强导调由用及体而理学学者则强调由体达用。
北宋
3位政治家医学教育思想述评
作者:
郑兰英
来源:
福建中医学院学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
医学教育思想
王安石
医学人才
范仲淹
政治家
医学道德
《苏沈良方》
北宋
政治
“三舍法”
述评
描述:
,这远远不能满足社会需要。“太医局”成立后,当年就招到诸科学生80余人,为中央翰林医官院等医疗机构提供了稳定可靠的医生来源。1.2 “不为良相,则为良医”的医学教育价值论宋以前医生的
地位
比较低下,韩愈
论
北宋
中叶改革“三冗三费”的得失
作者:
赵云旗
来源:
学术季刊
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
北宋
中叶
王安石
财政改革
国家财政
《宋史》
保甲法
三费
均输法
《文献通考》
厚禄养廉
描述:
行财政改革。
王安石
在财政改革
中
,不仅对开辟财源极为重视,而且对节省支出也非常关注,并采取了种种截流的措施,使国家财政得以振兴,“积弱积贫”的局面很快扭转;但
王安石
节省支出、振兴财政的措施
中
也有不少
现代新
儒家
眼中的陆象山
作者:
余品华
赖功欧
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
现代新
儒家
现代新
儒家
直觉
直觉
心学
心学
成德之教
成德之教
象山学说
象山学说
描述:
刘藏山这一段是
儒家
内圣之学的最高峰;唐君毅则视陆学为尊德性致广大极高明之学滁复观认为要把握象山思想,必先把握义利之辨的总枢纽。
观念分析
学派
应是教育哲学的一个
学派
作者:
韩敏
来源:
教育评论
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
教育哲学
观念分析
学派
彼得斯
教育理念
分析哲学
描述:
,只是它带来的方法论的革新太过激烈,因而使后人常忽略了其基本的教育观念与主张,最突出的便是彼得斯的“教育即启发”的观念长期得不到重视。本文拟分析观念分析
学派
的基本特征,并介绍这一派最著名的人物彼得斯
王安石
对自我的体认
作者:
李祥俊
来源:
赣南师范学院学报(社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
自我
儒学
描述:
王安石
是
北宋
时期的著名思想家,他在主观上坚持经学和儒学,却强调个人的价值,要求以个人实体为中心来构建社会关系,而不同于
儒家
学派
从社会关系
中
来定位人的观点,偏离了儒学核心的伦常观、价值观,违背了儒学
唐宋昭君诗的文献学意义:以昭君和亲的反思为例
作者:
张高评
来源:
新国学
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昭君出塞
王昭君
唐宋文人
反思
北宋
昭君故事
琵琶
王安石
白居易
唐人
描述:
原型,以此作为粉本,进行
书绅录
作者:
程千帆
蒋寅
鞏本栋
张伯伟
来源:
新国学
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文章
博士研究生
作品
王安石
研究中心
北宋
思想史
杜甫
文心
俞平伯
描述:
闲堂程千帆语门人蒋寅、巩本栋、张伯伟恭录闲堂师夙健谈,思维敏捷,出语风趣,学生环坐,如沐春风。每侍先生讲论谈笑,总有如珠妙语深印脑海,归去不免笔于日记,一如子张退而"书诸绅"的意思。兹从日
现代新
儒家
眼中的陆象山:[陆九渊]
作者:
余品华
赖功欧
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
心学
现代
现代
新
儒家
新
儒家
描述:
现代新
儒家
眼中的陆象山:[陆九渊]
论
王安石
的救荒思想
作者:
马玉臣
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
天灾认识
对策
效果
评价
描述:
王安石
是宋代著名的政治家、思想家。救荒恤灾是他政治活动的一部分。文章着重论述了他对天灾的认识及其处理对策,分析了其自然观与社会观的关系,并结合实际效果进行简要评价。
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