检索结果相关分组
- 从王安石与蔡京说起
- 作者：郭铁兴 来源：中国食品 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蔡京 王安石 包子 太师 厨房 罗大经 筷子 南宋末 东京开封 佚作
- 描述：王安石,北宋神宗时的宰相,“帝深倚之”.蔡京,北宋崇宁元年太师.也曾权重一时.从二人对待饮食的态度上人们似乎还可以思索出点饮食以外的东西.
- 王安石论消费风气传播规律及其它
- 作者：欧阳卫民 来源：消费经济 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 传播规律 消费者心理 困难原因 生产力 中国古代 短期内 消费思想 中书门下 封建社会
- 描述：短期内富起来是不可能的,所以他的变法,最后只能急功近利,重蹈加赋或变相加赋的老路,以济国家燃眉之急。在批评费出无节时,王安石阐述了自己的消费思想。他说: “君子剌俗以俭,其弊为奢,奢而不制,弊
- 王安石以文逆志论与创作技巧论
- 作者：王晋光 来源：文艺理论研究 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 古籍出版 道文 中华书局 校释 创作技巧 文集 王韶 学士 宋诗纪事
- 描述：并且文如其人,不如此,凭甚么来做到以文逆志?这
- 论《警世通言》里的王安石
- 作者：申屠平 来源：嘉兴学院学报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《警世通言》 冯梦龙 相公 逸事 历史人物 思想倾向 苏学 通俗小说 细节描写
- 描述：在我国历代小说中,对于同一人物作两种爱憎相反的刻划,并编入同一部集子里,是极其罕见的,而冯梦龙却在《警世通言》里别出心裁地编写了一个可亲可敬的王安石和一个万口唾骂的王安石。研究这一现象
- 王安石《字说》考论下
- 作者：徐时仪 来源：辞书研究 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 说文 形声字 语言文字 语文辞书 编纂 先王之道 中华书局 释义 分歧现象
- 描述：就起了一定的规范作用。王安石认为文
- 王安石《字说》考论 上
- 作者：徐时仪 来源：辞书研究 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 形声字 辞书 文字 释义 汉字 王安石 词义 语言发展 段玉裁 声符
- 描述： 王安石的《字说》是宋代疑经思潮的产物。《字说》撰成后,随政局的兴替而浮沉,一度大起大落,饱尝世态炎凉,流传至今,已不复能见全书。后人谈及此书或语焉不详,或颇有微词,尚欠深入的探究。本文拟就已辑
- 变法领袖们的词——范仲淹、王安石词略论
- 作者：唐骥 来源：长沙理工大学学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 范仲淹 庆历新政 熙宁变法 北宋中期 北宋词 词史 王二 词风 领袖
- 描述：一席重要的地位。宋·王灼《碧鸡漫志》谓:“长短旬虽至本朝盛,而前人自立,与真情衰矣。东坡先生非醉心音律者,偶尔作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振”①。东坡在词坛上的开拓之功诚然是彪炳千秋,但也並非前无古人。宋代词风的开拓,
- 陆九渊“切已自反,改过迁善”的道德教育
- 作者：杨晓光 来源：江西教育科研 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道德教育 道德修养 陆九渊 思想 三个方面 圣人 自反 本心 剥落 人之初
- 描述：,必有以去吾心之害。”意思是只要保持、恢复人的“本心”,世上万物道理自明,但是要保持“本心”