检索结果相关分组
- 论王安石的“三自”精神
- 作者：冯光 饶国宾 来源：江西社会科学 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 自主 自重 自强
- 描述：王安石的诗文和人生实践活动,表现出强烈的“三自”精神;在道德修养上,重视“自修自养”的自主精神;在人格上,坚持“在上不骄,在下不谄”的自重精神;在人生实践上,践行“欲与稷契遐相命”的自强精神。王安石
- 王安石人品小论
- 作者：张尚英 来源：焦作工学院学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人品 历史人物
- 描述：─同情下层百姓等几个方面，以期能凸显“一世伟人”的人格魅力。
- 王安石《秃山》诗新解
- 作者：王劲 来源：兰州教育学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 秃山诗 意境
- 描述：《秃山》是王安石诗作中立意、表现手法奇特的一首。关于它的写作时间历代注家均忽略 ,关于它的主题思想以往学者亦认为是一首寓言体的政治讽刺诗。笔者的考辨认为 ,此诗为王安石做鄞县知县时所作 ,是一首写实
- 论王安石对教育的改革及其历史作用
- 作者：朱凤祥 来源：新乡师范高等专科学校学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 教育改革 历史作用
- 描述：王安石在教育方面的改革是其变法的主要内容之一 ,他在科举制度和学校以及教学内容等方面都作了一些有益的改革尝试 ,他的教育思想、人才思想 ,在我国古代教育史上占有一定的地位。虽然由于当时的种种原因
- 论王安石后期诗风转变的原因
- 作者：方建斌 来源：殷都学刊 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 诗风 佛禅
- 描述：王安石后期诗歌内容以山水禅诗为主，风格也变得雅丽精绝，悠然旷逸。造成其诗风转变的原因，除了罢相之后远离权力争斗中心，心情自然趋于平静外，王安石生性旷达，漠视功名的胸怀和他晚年学佛参禅，也是重要原因。
- 王安石的用人之误
- 作者：高云方 来源：福建通讯 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 宋朝 用人机制 人才培养
- 描述：王安石(1021—1086)字介甫，宋神宗时为相，力主变法，后因保守派的反对和变法派内部的勾心斗角而失败。他第二次罢相(1076)后，在金陵闲居，回顾变法的成败．归结出一句话：变法是对的．但败在
- 余靖诗学及其诗之通趣
- 作者：张海鸥 来源：文学遗产 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《全宋诗》 余靖 宋代诗学 司马光 《沧浪诗话校释》 《续资治通鉴长编》 王安石 八月至十二月 古籍出版 《武溪集》
- 描述：处世审美，皆尚通达，讲意趣，余靖乃开风气者之一，惜尚未引起文学史家重视。本文特论之。 余靖论诗倡通趣，见于《武溪集》卷三《曾太傅临川十二诗序》：“古今言诗者，二雅而降，骚人之作号为雄杰。仆常患灵均负才矜己，一不得用于时，则忧愁恚憝，不能自裕其意，取讥通人，才虽美而趣不足尚。久欲著于言议而莫由也。今龙得罪去朝，守土滨江，同年不疑曾兄惠然 舟见顾。间日共言临川山水之美，因出十二诗以露其奇。其诗皆讽咏前贤遗懿，当代绝境，未尝一言及于身世，陶然有飞遁之想。通哉不疑！不以时之用舍累其心，真吾所尚哉！遂题其将。”古人所谓通，是人生哲学，是生命的智慧状态，是生存的审美境界，于诗而言，则是诗中的生命意趣。《说文》：“通，达也。”通达常合用，形容人能通晓变化之理，学问贯通古今，阅世、处世达观从容，不固执，善于自我调整以适应环境。《易经...