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禅与诗:王安石晚年的生活寄托与创作思维
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作者:万伟成 来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 禅与诗 佛禅 以禅入诗 唯心主义 山水诗 创作思维 唯物主义 晚年诗 《淮南杂说》
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描述:禅与诗:王安石晚年的生活寄托与创作思维万伟成王安石早年研究诗书、遐希稷契、致君尧舜,欲博轩冕、矫时变俗,都是以儒家经邦济世的思想支配的,他的《淮南杂说》一出,见者以为孟子,他用功最深的《周礼》,“固
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走近学术生成的社会知识背景——王安石学术渊源考中的一种转向
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作者:杨天保 徐规 来源:江西社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王学 学术渊源 交游考 思想互证 知识背景
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描述:以往学者考察王安石的学术渊源,大体有“个体师承说”和“群体传授说”两种结论。从方法论上讲,依赖“人物交游考”和思想“互证”式的研究来求得以上两种结论,都有其局限性。而调换研究的思维角度,走近“王学
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王安石变法的历史地位
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作者:许怀林 来源:江西社会科学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 北宋 历史地位 司马光 熙宁 神宗 土地占有 勇于革新 两税法 《宋史》
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描述:下汹汹’的混乱局面”,是对历史的反动。仅就变法引起的反响这一点而言,已经说明了王安石变法内容之丰富,作用之巨大,影响之深远,在历史上地位之重要。
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王安石政治思想及其新法初探
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作者:刘云 来源:江西社会科学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 曾巩 熙宁 政治思想 贯石 冗兵 北宋 欧阳修 圣人 文集
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描述:意义的。
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关于王安石变法的几个问题
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作者:骆啸声 来源:江西社会科学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 “人言” 足法 熙宁 杨氏 祖宗 几个问题 神宗 司马光 “改革”
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描述:天下,为曾巩、欧阳修、文彦博、司马光等名士所延誉和倾慕。
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曾巩与王安石变法
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作者:顾全芳 来源:江西社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 曾巩 史学界 欧阳修 宋神宗 作诗 政治生涯 市易法 民本思想 抑兼并
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描述:论,结果是各执已见,不欢而散。所以曾巩忿而作诗:“结交谓无嫌,忠告期有补。直道讵非难,尽言竞多迕。知者尚复然,悠悠谁可语?曾巩对王安石推行变法由劝阻而哀怨,由哀怨而绝望。
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略论王安石在词史上的地位
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作者:熊大权 来源:江西社会科学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石词 词史 菩萨蛮 金陵怀古 集句词 词的发展 咏史词 词数 北宋 平野
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描述:,王安石的词数量虽少,但却有其显著特色和不容忽视的成就。对待王安石词,固不应系名
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一部严肃而高雅的作品——历史小说《王安石》读后
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作者:俞兆鹏 来源:江西社会科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 严肃而高雅 历史小说 《王安石》
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描述:铺排合理,即使虚构的故事和人物也符合生活和艺术的真实,读后给人一种美的享受。
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论宋神宗在熙丰变法中主导权的逐步强化
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作者:崔英超 张其凡 来源:江西社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗 王安石 熙丰变法 主导权 强化
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描述:本文分四个时期探讨了熙丰变法中宋神宗之皇权与王安石之相权对变法影响力的消长情况,认为宋神宗在熙丰变法中不但拥有主导权,而且其主导权是由弱到强,逐步强化的。
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从“能吏”到“进士”——临川王氏一段家族史隐匿之因的社会学
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作者:杨天保 来源:江西社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 家族史 选举社会 进士 能吏 社会观念 儒学复兴
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描述:。受其影响,临川王氏家族在朝向“进士之家”迈进时,“能吏”王观之就在新兴精英士人的话语体系中淡出、消失。追寻此段隐匿的家族史,对于深析王安石的个人学术史、归纳北宋中前期地方士人家族的变动模式