检索结果相关分组
纳兰性德和《饮水词》
作者:冯统  来源:读书杂志 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 纳兰性德  王国维  饮水  晏几道  北宋  作品  满族  顾贞观  清初  纳兰词 
描述:视余辈。然而,这位相门公子却能结义输情,礼贤
宗周与成周
作者:吴申  来源:上海师范大学学报(自然科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 王国维  穆天子  西征  成周  洛阳  周穆王  历史地理  郭璞  胡应麟  人物故事 
描述:理之重要文献。《穆天子传》曰:西征“自宗周瀍水以西”,郭璞注:“瀍水,今在洛阳;洛,即宗周也。”古史
中国最早的秘书——尹——关于秘书起源的新思考
作者:赵映诚  来源:秘书之友 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 秘书工作  史官  起源  行政长官  秘书人员  青铜器铭文  《周礼》  《尚书》  王国维  高级秘书 
描述:。根据青铜器铭文“尹氏受王命书(《颂鼎》)”,“王呼尹氏册命克(《克鼎》)”等记载来看,尹为掌书王命之官。王国维在《观堂集林·释史》中指出:“尹氏,皆《周礼》内史之职,而尹氏为其长,其职在书王命与制
《九歌》与黔中傩文化再探
作者:黄永堂  来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《九歌》  傩文化  原始宗教  图腾崇拜  黔中  《周礼·地官》  《归藏》  王国维  少司命  大司命 
描述:《九歌》与黔中傩文化再探
治学的“三种境界”
作者:暂无 来源:新闻与写作杂志 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 三种境界  王国维  治学  人间词话  宋词  晏殊  引用  句子  词句  柳永 
描述:王国维在《人间词话》一书中说,治学有“三种境界”。就此他引用三首宋词里的句子来说明。其一是晏殊《蝶恋花》里的词句:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”其二是柳永《风栖
谈北宋初期晏欧令词中文本之潜能
作者:叶嘉莹  来源:社会科学战线 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  张惠言  北宋初期  王国维  文学批评  文本  接受美学  晏几道  爱情  三种境界 
描述:道”的效用。而且最早期的被编辑在一起的词集《花间集》,其中所写的多半是美女和爱情,这在中国文学以言志和载道为价值衡量的传统之中,是不符合我们的价值标准的,所以人们对之常有一种困惑。中国最早的对词的认知和评论,并没有像西方那样的有逻辑性和理论系统的专书,它是从宋人的笔记之中开始的,我们从宋人的笔记就可以看到他们当时困惑的情形,像魏泰的《东轩笔录》就记载了一个小故事,说有一次,王安石跟吕惠卿还有他的弟弟壬安国在一起谈话、当时王安石才做了宰相不久,他就问:“为宰相而作小词,可乎?”他的意思是说作为宰相还可以作这种写美女和爱情的词吗?一方面是因为他自己有这样的困惑,一方面也是因为在北宋初期有一位宰相晏殊是常常写小词的,也就是今天我们讨论的晏欧词中的一位作者。我们从来人的笔记看见他们有这样的困惑,在这种困惑的情形之下,这些士大夫们一方面认为小词的写作符
明清倚奇 击起题答(上)
作者:曾庆全 朱承朴  来源:广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇作品  明清传奇  汤显祖  杂剧  南戏  琵琶  作者  诸宫调  王国维  十六世纪 
描述:奇”是指明清两代的长篇戏剧剧本。近人王国维在《宋元戏曲考》中曾简要地作了说明:“传奇之名,实始于唐。唐裴铏所作《传奇》六卷,本小说家言,此传奇之第一义也。至宋则以诸宫调为传
整理中国美学遗产的几个问题
作者:叶朗  来源:西北美术 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国美学  古代美学  遗产  汤显祖  美学思想  美学问题  出乎其外  王国维  几个问题  曹雪芹 
描述:就必须花大气力去发掘、整理、研究和批判地继承我们民族极其丰富的美学遗产。
诗词炼字美学三题
作者:余和生  来源:唐都学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词  精炼  诗歌  王国维  形象美  马雅可夫斯基  杜甫诗  王安石  诗评  创作 
描述:作——如同镭的开采一样,开采一克镭,
来燕榭书跋(之三)书林一枝
作者:黄裳  来源:读书杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  书跋  书林  木活字  嘉定  玄览  陆元辅  艺文类聚  王国维  大人先生 
描述:腾笑集此竹腾笑集,传本甚罕。刊刻远在全集之前,三月前见头本于徐绍樵许,即取归。洎京游归来,全书始至。遂以石米之值得之。九峰旧庐清刻本之精善者,亦仅有此耳。其家书往往皆雪库衬订,大不雅饬。盖当时收书,计册论钱,估人遂出此策。当付工重装,仍为一册。漫记...