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黄鹤
作者:李雅萍 赵季平  来源:歌曲 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:黄鹤
明清江南闺阁女性的《牡丹亭》阅读接受
作者:董雁  来源:东方丛刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  阅读接受  闺阁女性  明清江南  女性情感  杜丽娘  女性阅读  评点者  汤显祖  江南地区 
描述:晚明汤显祖脍炙人口的传奇剧《牡丹亭》,在当时造成文人学士案头无不置一册的风潮,这股风潮一直延续到清代,其间改本续本屡出不穷,评点、转引者更是不胜枚举。而《牡丹亭》在明清江南闺阁女子中造成的热烈反响
牡丹亭》的象征思维及其戏曲史意义
作者:谢雍君  来源:戏曲研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  杜丽娘  象征思维  戏曲史  象征意蕴  思维方式  生存环境  象征手法  柳梦梅 
描述:引言当我们梳理关于《牡丹亭》内涵之种种时,发现剧情中有许多不符常情常理之处。比如,杜丽娘随父母在南安生活3年,居然不知自己居住的太守府后有一大花园,而丫鬟春香偶尔一次出恭,即发现有这等一个所在(《闺
白先勇的昆曲―从《牡丹亭》及《玉簪记》说起
作者:吴迪  来源:书屋 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  白先勇  昆曲  玉簪  昆剧  杜丽娘  柳梦梅  演出  昆山腔  汤显祖 
描述:元末,江苏的昆山发展出昆山腔。明朝嘉靖年间,魏良辅将其改良为婉转动听的水磨调,梁辰鱼撰写出首部昆剧《浣纱记》。直至清朝嘉庆年间,昆剧盛行了约两百年。之后,京戏逐渐取代了昆曲的
从非物质文化遗产到青春文化载体:青春版《牡丹亭》的现代创造
作者:王雯  来源:人文论谭 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  非物质文化遗产  杜丽娘  文化载体  青年观  汤显祖  昆曲艺术  价值与意义  青春文化  爱情神话 
描述:其对昆曲发展的价值与意义。
青出于蓝而胜于蓝:《杜丽娘慕色还魂》与《牡丹亭》之比较
作者:章芳  来源:戏剧文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  汤显祖  话本小说  传奇  柳梦梅  人物形象  寻梦  叙事方式  叙事者 
描述:牡丹亭》(以下简称《牡》)传奇取材于明代何大伦辑《重刻增补燕居笔记》(万历以后编刊)卷九所收的《杜丽娘慕色还魂》(以下简称《杜》)话本。小说写南宋光宗时南雄太守杜宝之女丽娘,在一次游
政治表达与情欲伪装:精神分析视野下的汤显祖与《牡丹亭
作者:刘冬梅  来源:文学前沿 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  杜丽娘  牡丹亭  精神分析  政治理想  弗洛伊德  潜意识  伪装  柳梦梅  人物形象 
描述:为:幻想的动力是未被满足的愿望,每一
从女性接受角度谈《牡丹亭·惊梦》的教学
作者:张雪莉  来源:学语文 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  女性意识  女性意识  杜丽娘  杜丽娘  明清时期  明清时期  评点  评点  汤显祖  汤显祖  思想性  思想性  封建社会  封建社会  艺术魅力  艺术魅力  接受角度  接受角度 
描述:景观。明清女性积极参与《牡丹亭》演出、阅读、评点的各种艺术活动,使作品不断被搬演,400年来仍在舞
神宗不是“末皇帝”
作者:张维贤  来源:咬文嚼字 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 神宗  南澳岛  皇帝    北宋  王安石  汕头  徽宗  旅游胜地  欧阳修 
描述:汕头南澳岛是我国东南海疆的重要门户,也是海滨旅游胜地。2008年12月3日《汕头日报》第10版头条《走进南澳岛》第二段说:周副主任……向我们娓娓道来:南澳岛原来比较荒凉,因
一夜风雨,百年黄鹤“”了
作者:暂无 来源:厦门晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: ■石雕被盗后,裸露出的黄土和砖头。 本报讯(文/图 记者 陈满意 通讯员 张智扬)“早知道他们是在偷盗祖宗留下的东西,我无论如何也不能放过那些贼。”昨日凌晨4点多,海沧新垵北片村一座百年古厝内的两块石雕装饰被偷走。凌晨起来上班的邱思加说,当时听到有人敲打,没有想到是盗贼