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关于汤显祖族系源流的新材料
作者:姚澄清  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  世系源流  新材料  史学 
描述:之间)始迁江西广昌县白水寨(今赤水镇);汤翁生于广昌,明嘉靖四十年避乱流寓临川、终老临川。
《中华姓氏源流考》举例
作者:柯昌济  来源:社会科学杂志 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华姓氏  氏族部落  源流  通志  《潜夫论》  急就篇  万姓统谱  何承天  王应麟  国族 
描述:》,黄本骥《姓氏解纷》和《续通志·氏族略》等著述,此外散见于古籍中有关姓氏之资料尤多。前人从简单的著
道教斋醮源流刍析
作者:张泽洪  来源:宗教学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《礼记》  道教  《周礼》  《仪礼》  祭祀仪式  先秦时期  《道藏》  原始宗教  《文选》  宗教祭祀 
描述:道教斋醮源流刍析张泽洪斋醮是中国道教独具特色的祭祀仪式,是道教发展历史的重要内容。斋醮作为一种祭祀文化现象,能够流传千载,演习至今,其蕴含的神学意义和宗教功能,是它存在的理由。在道教斋醮仪式研究领
王安石字说源流
作者:刘铭恕  来源:师大月刊 年份:1932 文献类型 :期刊文章
描述:王安石字说源流
卦象爻数源流
作者:张其成  来源:中国哲学史 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 六十四卦  数字卦  《易经》  八卦  《周易》  源流  大衍之数  周易研究  卦象  《周礼》 
描述:,“象”起源于卜,“数”起源于“筮”。“象数”是伴随占筮活动而产生的。占卜是中国上古社会比较重要的活动,至迟在公元前3000年就相当盛行了。迄今发现最早的占卜遗物是内蒙巴林左旗富河沟门遗址卜骨,属鹿类动物的肩胛骨,有灼而无钻凿,据放射性碳素断代为公元前3350年左右(《中国大百科全书·考古学》,第70页)。从山东、河南、陕西等地龙山文化遗址(约公元前2800年至公元前2300年)发现的牛、鹿、羊、猪等肩胛骨卜骨,有的已修治,有的已有钻凿,表明我国新石器后期占卜活动已相当流行。(同上书,第192、260、437页)在被大多数学者认定是夏代文化遗存的齐家文化和二里头文化遗址,也都曾发现动物肩肿骨占卜实物①。齐家文化出土卜骨以羊的肩肿骨为主,一般都不钻不凿,只有烧灼的圆孔或痕迹;二里头文化出土的卜骨以牛、猪的肩肿骨为主,上...
吴氏开门八极拳源流
作者:吴连枝  来源:中华武术 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴氏开门八极拳  起源  拳法  拳理  吴会清  吴秀峰  武术文化 
描述:阅君鉴之。
姚振宗与《隋书·经籍志考证》
作者:刘洪全  来源:内蒙古师大学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉书·艺文志  史部  源流  唐宋  王应麟  考证  类例  起居注  刘向  地理 
描述:古典目录之书,“汉有略、晋有部、唐有录、宋有目、元有考,志则诸史共之。”这是明代胡应麟在《少宝山房笔丛》中对我国目录著作做的概括说明。目录著作在书目中独立成类,是到《隋书·经籍志》史部开始立“簿录”一门,自此目录学成为专门之学。唐宋以
略谈麻疹的病机、顺逆与治法
作者:范德荣  来源:福建中医药 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 麻疹减毒活疫苗  景岳全书  顺逆  病机  治法  小儿药证直诀  冬春季  常见传染病  徐春甫  源流 
描述:行厉气传染之时,沿门比屋相传,轻重相等。发热之间或咳嗽、喷嚏、鼻流清涕,眼胞浮肿、面肿、腮赤,或眼泪汪汪,或恶心呕哕,即是疹候’。”把麻疹和天
吾师钱基博先生传略
作者:吴忠匡  来源:中国文化 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文家  五十年  甲骨文  钱基博  代文  著作  教授  源流  成就  王安石 
描述:汉党人,千古盛事,然郑康成经师人师,模楷儒冠,而名字不在党籍。余抱樸杜门,论治不缘政党,谈艺不入文社,服习父兄之教,不逐时贤后塵。自惟问学不中为康成作奴僕,唯此一事,粗堪追随。”这是先生治学节操的不同凡响的表现。正是这一独立的品格,不忮不求,甘于宁静淡泊,支持了他一生对中国传统学术的执着追求。
试论中国诗歌与谜语的相互影响和发展
作者:任蒙  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国诗歌  谜语  中华民族  源流  文化史  表现手法  隐语  王安石  郭沫若  文学性 
描述:诗歌和谜语,在我国都有着极为深远的历史。抑或是这两种艺术在中华民族的文化史上,长期以来分别处于“雅俗”悬殊的地位,人们才忽略了对它们的共同源流、相互影响和发展的研究。本文对此试作一次粗略的寻考与浅探。