检索结果相关分组
- 阳明子的冥契主义
- 作者：陈复 来源：阳明学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阳明 经验 知行合一 宇宙本体 陆九渊 致良知 心学 龙场悟道 神秘主义 理性主义
- 描述：秘经验的理性态度;并详论龙场悟道的细节,厘清阳明先生冥契本体的经历,与不同阶段的主张,尤其指出学者因为忽视冥契主义,因此对阳明先生主张的"知行合一"有误解。本文引各种证据指出:阳明先生直至五十岁后才悟得"致良知",这是冥契经验的突破,因此使得他与南宋心学家陆九渊先生讲的"心即理"产生歧异,本文借由厘清这层歧异,指出这本是往内探索逐渐深化的自然历程。本文同时指出"存天理,去人欲"并不是阳明先生的重要主张,而是他在尚未悟得"致良知"前,顺应宋明儒学常见的权宜说法。诠释心学不能忽略冥契主义的角度,否则认识悟道的内容就成为很困难的事情,本文希冀借由这种角度的探索,展示诠释心学可能做出的还原与引申。
- 谢景温与政治家王安石
- 作者：暂无 来源：沧州晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 波光粼粼白洋淀上，莲叶田田，春风轻拂。乘一叶木船，莫州通判谢景温迎来了一位十分重要的朋友――王安石。 王安石（1021－1086），是北宋著名的政治家、文学家，抚州临川（今属江西）人。在文学上
- 冬天御寒防春温
- 作者：黄元金 来源：健康生活 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 五脏六腑 御寒 抗寒能力 提高免疫力 传统医学 慢性支气管炎 功能偏差 黄帝内经 温补肾阳 徐春甫
- 描述：古人曰:"寒者,天地杀厉之气,中伤于人,不急治之,随经传变,生死存亡,旬日而见。"这话,道出了寒症的危害性。寒,对五脏六腑可犯;寒,在五脏六腑可生。外因,可导致体内疾患;内因,可引起外因的作用,容易发病。总而言之,人的体内元气充沛,抗寒能力就
- 心外无法 通玄峰顶
- 作者：陈世和 来源：贵阳文史 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曹洞宗 中国文化 赤松 破山海明 临济宗 宁波天童 贵州大学 秉笔直书 书院 大树枝
- 描述：定,且将簌簌的寒风化臻于无形。风去,无痕。瘦石临池,亭阁依然,几树重影
- 多宗会聚的宝通禅寺
- 作者：周敏 来源：武汉文史资料 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临济宗 曹洞宗 禅宗 东山 大洪山 汉传佛教 方丈 武汉 武昌 密宗
- 描述：刘宋时期(公元420～479年)时,已经修建此寺院,至今已有近1600年历史.唐贞观年间(公元627～649年),鄂国公尉迟敬德在东山寺扩建寺宇,改东山寺名为弥陀寺,使其成为"邃殿正门,重轩复槛,高墙虬转,修廊翼舒,香厨旁开,僧房内辟"的安禅佳所,盛极一时.
- 张铭通:是指挥员也是战斗员
- 作者：暂无 来源：南国都市报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：张铭通:是指挥员也是战斗员
- 论《警世通言》里的王安石
- 作者：申屠平 来源：嘉兴学院学报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《警世通言》 冯梦龙 相公 逸事 历史人物 思想倾向 苏学 通俗小说 细节描写
- 描述：在我国历代小说中,对于同一人物作两种爱憎相反的刻划,并编入同一部集子里,是极其罕见的,而冯梦龙却在《警世通言》里别出心裁地编写了一个可亲可敬的王安石和一个万口唾骂的王安石。研究这一现象
- 文有灵犀“议”点通
- 作者：武月娇 来源：新课程研究(下旬刊) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 议论文教学 王安石 议论文写作 论点 论据 初中语文教学 初中生 初中作文教学 针对性 格物致知
- 描述：议论文,顾名思义,是要发表议论的。有了论点和论据,还得展开分析,深入议论。分析好,大有益。议论文写作是初中语文教学的内容之一,在初中作文教学中占据着较为重要的地位。但初学者写议论文,很容易犯
- 阳明路盛妆迎开通(图)
- 作者：暂无 来源：江西法制报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：阳明路盛妆迎开通(图)