检索结果相关分组
- 青春版《牡丹亭》用唯美和青春阐释古典浪漫
- 作者：暂无 来源：中国文化报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 8月5日至10日，作为奥运重大文化活动中应邀进京展演的剧目之一，青春版《牡丹亭》将亮相北京梅兰芳大剧院，再次为首都观众讲述杜丽娘与柳梦梅从生到死、又从死到生的“生死之恋”。 青春版《牡丹亭》是国民党著名将领白崇禧之子、著名作家白先勇，集合两岸三地一流创意设计家联手打造的文化工程，由江苏省苏州昆
- 惊梦·离魂·游阴-《西厢记》《倩女离魂》《牡丹亭》的浪漫主
- 作者：徐凤生 来源：江苏戏剧 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：惊梦·离魂·游阴-《西厢记》《倩女离魂》《牡丹亭》的浪漫主
- 谈浪漫手法的表现特色-舞剧《牡丹亭》观后
- 作者：何敏士 来源：舞蹈研究 年份：1984 文献类型 ：期刊文章
- 描述：谈浪漫手法的表现特色-舞剧《牡丹亭》观后
- 情真境幻意趣生——论《牡丹亭》的积极浪漫主义精神
- 作者：宋绵有 来源：电大文科园地 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：情真境幻意趣生——论《牡丹亭》的积极浪漫主义精神
- 易文 電影 南來文人的浪漫情懷
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：易文 電影 南來文人的浪漫情懷
- 从“人间的浪漫”到“异世的合理”:《聊斋志异》爱情作品对明
- 作者：张玉霞 张祖利 来源：蒲松龄研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《聊斋志异》 市民文学 爱情作品 蒲松龄 “色” 汤显祖 实现模式 文言小说 冯梦龙 市民阶层
- 描述：把眼光投向明代市民文学中的爱情作品时，立即就会感受到一种热烈、奔放，无所顾忌、咄咄逼人的气势；那强烈的生活欲望，不加掩饰的追求，冲决着所有的条条框框。“一切为了享受”，成为潜在的无须明言的价值追求。深层的意志表现为外在的形式，就形成了这样的一个爱情实现模式：相悦→结欢“相悦”者，兴于真朴之童心，感性直觉之结果，故其至也，无碍而神速。潘郎丰采，西子容颜，不期邂逅，感情便如火山爆发，欲望有似洪水决堤，一发而不可遏制；人为的礼教圣训，成为嘲弄的对象，心灵的追求目标直线指向性的结合——“结欢”。如《乔太守乱点鸳鸯谱》，玉郎男扮女装代姐姐出嫁，慧娘替哥哥伴宿，天生的一对青年男女，便“且图眼下欢娱，全不想有夫有妇”。又如《蒋兴哥重会珍珠衫》，经商在外的陈商偶然见到了“吴宫西子不如，楚国南威难赛”的独居在家的蒋兴哥的妻子三巧儿，就...
- 激越的浪漫凄美的感伤——《牡丹亭》和《长生殿》"情至"理想
- 作者：郑尚宪 黄云 来源：东南大学学报（哲学社会科学版） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 洪昇 洪昇 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《长生殿》 《长生殿》 "情至"理想 "情至"理想
- 描述：极却又透出几分萧瑟悲凉.
- 从李贽到金圣叹(市民性的浪漫戏曲美学思潮)
- 作者：杜卫 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲美学 戏曲语言 汤显祖 传统美学观 戏曲创作 美学精神 人性 戏曲艺术 戏曲批评 美学思想
- 描述：本文以我国市民性浪漫戏曲美学思想意识的生成为主线,论证了从明代中叶及其以后的思想家、文艺理论家,如李贽到金圣叹等人,如何适应着时代的需要,打破传统美学观念的束缚,“崇尚真性”,“肯定人欲”,逐步兴起