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浅谈《牡丹亭》中“情”的丰富性
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作者:朱小利 来源:四川戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 “情” 丰富性 戏曲作品 《西厢》 产生时代 汤显祖 “杜丽娘”
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描述:浅谈《牡丹亭》中“情”的丰富性
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胡应麟诗歌理论探微
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作者:杨灿 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 胡应麟 胡应麟 诗薮 诗薮 诗史观 诗史观 审美理想 审美理想 审美范畴 审美范畴
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描述:和诗人的评价和看法。作为明代复古理论的修改和完善者,胡应麟还提出了“兴象风神”和“神韵”来补充“体格声调”的标准。他既讲究“法”,强调诗歌应当“体正格高,声雄调畅”,又要求诗歌要浑融、有余味,具备难以
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宋明理学“孔颜之乐”理论的发展线索
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作者:李煌明 李红专 来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔颜之乐 宋明理学 道德理性 发展线索 无我 周敦颐 陈献章 感性 罗汝芳 百姓日用
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描述:宋明理学“孔颜之乐”理论的发展线索
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论包恢的诗歌理论及其理学底蕴
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作者:石明庆 王素丽 来源:河北科技大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 包恢 诗学 心学 理学 陆学
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描述:包恢提倡自然淡泊的诗歌审美风格和境界,主张天籁自鸣的创作态度,这需要诗人的渐修和顿悟。包恢诗学思想的这些观点是建立在他的心学为主,并综合朱陆的理学思想基础上的。在这个意义上,他成为宋代理学思潮对诗学思想产生积极影响的总结者。
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清代戏曲理论的趋向、成就和影响
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作者:安葵 来源:中华戏曲 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲理论 戏曲艺术 清代 中国古典戏曲 中国戏曲 戏曲创作 李渔 汤显祖 王骥德 理论观点
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描述:高峰,但戏曲理论仅是初现端倪;明代在戏曲理论方面则取得显著成
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浅谈汤显祖重“曲意”的戏曲观
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作者:文师华 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:一明代中叶随着商业经济的发展,市民阶层的壮大,思想文化领域出现了声势浩大的个性思潮,其内涵包括:肯定情欲的合理性,褒扬人的才智和创造力,憧憬人身自由和思想自由,重视个体价值,珍爱个体生命。这种个性思潮在文学创作上的表现就是尊情抑理,求新求奇。
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论汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》的戏曲理论史意义
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作者:李小菊 来源:中华戏曲 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲形式 戏曲理论 神清 戏神 临川四梦 牡丹亭 踏谣娘 论述 杂剧
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描述:汤显祖(1550-1616)在戏曲方面取得的成就,历来以临川四梦尤其是《牡丹亭》闻名于世,而在戏曲理论方面的论述则主要体现在为数不多的几篇题词和诗歌中。从这个角度来讲,专论戏曲的《宜黄县戏神清源师庙
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浅谈昆曲走进校园的意义——从青春版《牡丹亭》高校巡演谈起
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作者:顾卫英 来源:剧影月报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 昆曲 高校 校园 巡回演出 艺术形式 苏州大学 北京大学
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描述:浅谈昆曲走进校园的意义——从青春版《牡丹亭》高校巡演谈起
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李纪历险记(童话)——李纪对拳王
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作者:胡溢欢 来源:新读写 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 拳王 历险记 童话
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描述:“以后你就知道了。”李基故作神秘地回答。李纪也懒得问下去,省得这个家伙再唠叨个没完。不过,另一个更麻烦的家伙——“拳王”张涛正虎视眈眈地朝自己走来。[第一段]
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李浩同志简历
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作者:暂无 来源:新三门 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:李浩,男,汉族,浙江瑞安人,1961年5月出生,1981年8月参加工作,1984年6月入党,历任瑞安县团委副书记、书记,瑞安市仙降区委委员、副区长,瑞安市土地局副局长、党组成员,瑞安市乡镇企业局局长