检索结果相关分组
- “警车开道”的历史气场
- 作者：宁稼雨 来源：人民论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 封建特权 警车 表现形式 气场 等级思想 历史 孔子 现代化社会 观念 周礼
- 描述：等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后，推行了一整套政治制度和文化措施，其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定，“普天之下，莫非王土；率土之滨
- 有效教学应是每位教师的追求
- 作者：汤俊文 来源：基础教育参考 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 有效教学 教师 课堂教学实践 学生发展 教学成功 解决问题 基础教育 观念 分钟 培养人才
- 描述：我国的传统教育是灌输型教学,学生没有自主权,只能被动地学习和接受。在这种教学氛围中,很多教师的教学方式十分刻板,最终导致教学效果不甚理想。在新课程背景下,越来越多的教师已经认识到,当前我们的基础教育最需要的是有效教学。有效教学关注学生
- 试论冯延巳和晏殊的创作共同点
- 作者：王新 来源：新课程(教育学术) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯延巳 冯延巳 花间词 花间词 珠玉词 珠玉词 晏殊词 晏殊词 词作风格 词作风格 题材 题材 情爱 情爱 主题 主题 观念 观念 工具 工具
- 描述：一、题材范围相同从冯延巳的《阳春集》与晏殊的《珠玉词》中,我们很容易发现他们在观念上都像花间词人一样把词当做酒边宴前的佐欢工具,题材仍不脱花间派词范围,词作内容仍以男女情爱为主题。冯词
- “现代化”首先应是观念的现代化
- 作者：暂无 来源：鲁南晨刊 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“现代化”首先应是观念的现代化
- 殷商人的魂魄观念
- 作者：国光红 来源：中原文物 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 魂魄观 《说文》 甲骨文 “纯白” 《周礼 “气” 卜辞 郑玄注 “复” 《左传》
- 描述：殷商人的魂魄观念国光红讨论殷商人的魂魄观念，并没有直接可引以为据的殷商典册，只有援引周秦及汶代以后的典籍。本文的论证即从汶唐及周秦人的观念入手，然后证以甲骨文字。一、魂、魄俱为灵魂：魄为魂之阴，魂
- 宋代商业观念的变革
- 作者：林文勋 来源：经济问题探索 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 重本抑末 商业发展 社会经济 历史时期 统治地位 四民 市易法 王安石 社会地位 司马光
- 描述："市井驵侩之流".
- 陆九渊心学的两个根本观念
- 作者：杨柱才 来源：江西社会科学 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心学 宇宙观念 本心观念
- 描述：陆九渊的心学体系主要由“宇宙”和“本心”这两个根本观念构成。宇宙观念反映了陆九渊对于“理”的超时空特性和人的主体精神的无限特性的思考 ,是其心学体系的基础概念 ;本心观念侧重于对心、理本来合一的自然
- 当事人提起行政诉讼的法定期限应是多少天
- 作者：吴成华 来源：城市管理 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 当事人 行政诉讼 法定期限 行政处罚 集中行政处罚 法律 法规
- 描述：当事人提起行政诉讼的法定期限应是多少天
- “不露”应是“不漏”
- 作者：张治安 来源：咬文嚼字 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 2010年 犯罪嫌疑人 逃犯 追逃 严打 法律
- 描述：2010年7月3日《衡水晚报》刊登的《七天八逃犯落网桃城》的报道中，详细介绍了在“严打追逃”的行动中，衡水警方7天连续抓获8名在逃的犯罪嫌疑人。在描述法律的威严时，报道说：“天网恢恢，疏而不露
- 古代的上访制度
- 作者：本刊编辑部 来源：百科知识 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 上访 古代 《周礼》 皇帝 中央 法律
- 描述：程序后，或者官员都不受理时，才可以敲登闻鼓向皇帝直诉。如果向皇帝“越级上访”，那么也构成越诉。拦轿申冤叫做“邀车驾”，属于“越诉”，唐代法律规定笞四十。明朝法律规定：告状者冲入皇帝仪仗，就可判死刑。随着京控者越来越多，明清两朝应对京控的措施也越来越严厉。明朝晚期每一朝皇帝都会出台严控京控的新政策。清朝规定，上访者只可敲设于都察院和步军统领衙门之外的“鸣冤鼓”，但不允许“邀车驾直诉”。 车辆左右行驶的由来 车辆一般靠右行驶，它起源于欧洲大陆规定当时军人和军队一律靠右侧行走。这是因为当时的欧洲军人都是左手持盾牌，右手执矛和剑，实行靠右侧行走的规定，双方在路上相遇时，可以从对方持盾牌的一侧走过，避免冲突和误会。后来，这项规定专用于交通上，并一直沿用下来。有趣的是，在当今世界上，有不少国家的车辆不是靠右侧而是靠左侧行驶。