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汤显祖与南安牡丹亭
作者:彭承礼  来源:人民日报海外版 年份:2003 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖  牡丹亭  南安  《牡丹亭》  申时行  杜丽娘  江西省大余县  明万历  广东徐闻  场景设置 
描述:汤显祖,号若士,江西临川人,明代大戏曲家、文学家,列宁称颂他为“东方莎士比亚”。其代表作“临川四梦”中尤其以取材于南安大庾(今江西省大余县)牡丹亭的故事写的《牡丹亭还魂记》最为著名。$$明万历十九年
人天大梦寄词章:论汤显祖戏曲创作的寓言精神
作者:谭坤  来源:戏曲艺术(北京) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏曲创作  寓言精神 
描述:汤显祖的寓言精神有一个全面而深入的理解。
记梦·造梦——汤显祖创作心理解析
作者:周晓琳  来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  记梦  造梦  梦幻体验 
描述:汤显祖基于“梦生于情 ,情生于适”的自觉认识 ,在创作中有意识地借助真实描写梦境和创造梦幻般的境界这两种方式 ,表达了自己对现实人生的痛苦体验和对理想人生的强烈渴望。通过这些作品 ,我们既能够发现
谈谈古代夜泊的文化意蕴
作者:蒋卫忠  来源:语文知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代诗歌  夜泊  文化意蕴  《枫桥夜泊》《江宿》  汤显祖  《泊秦淮》  杜牧  《黄溪夜泊》 
描述:夜泊诗中最著名的当推《枫桥夜泊》,仅寒山寺的“枫桥夜泊”诗碑,据考证自宋至今就有七块之多。这首体现了羁旅的愁思与枫桥秋夜凄清景色的完美融合。夜泊有写得清美如画的,如杜甫《漫成一首》:“江月去人只
汤显祖《郑公神道碑》浅析
作者:罗兆荣  来源:戏文 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《郑公神道碑》  郑秉厚  碑文  明朝  人格志向  仕途境遇  遂昌县 
描述:汤显祖《郑公神道碑》浅析
汤显祖、剧见葡占澳门风情
作者:暂无 来源:光明日报 年份:2003 文献类型 :报纸
描述:汤显祖于万历十九年(1591)疏因弹劾大学士申时行,触怒神宗皇帝,由南京礼部祠祭司主事贬广东徐闻县典史。当年十一月迁谪途经澳门,澳门旖旎的风光、繁荣的景象、淳朴的民风使他诗兴大发。 《玉敬堂
汤显祖与采茶戏、宜黄腔及故乡临川
作者:邹自振  来源:古典文学知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  采茶戏  戏剧创作  临川市  唱腔  《牧丹亭》  宜黄腔  《临川四梦》 
描述:一、汤显祖与采茶戏抚州,历来就有"戏剧之乡"的美誉,除了十六世纪出现了伟大的戏剧家汤显祖外,诞生在这里的三个古老剧种——宜黄戏、盱河戏和采茶戏,都在中国戏剧史上占有重要地位。汤显祖的旷世杰作《牡丹亭
徐朔方教授与汤显祖研究
作者:苗庭芝  来源:上海戏剧 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐朔方  戏剧史论家  汤显祖  《晚明曲家年谱》  小说  《牡丹事》  生平事迹  沈璟  莎士比亚 
描述:)以及《牡丹亭校注》、《长生殿校注》等。《论汤显祖及其他》(上海古籍出版社)于1984年获中国剧协第一届戏剧理论著作奖。(注:《论汤显祖及其他》一书所收主要论文后来均已编进《徐朔方集》。)
再答程芸博士对我汤显祖研究的批评
作者:徐朔方  来源:文艺研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 程芸  汤显祖研究  文学批评  《也说汤显祖戏曲研究与昆腔的关系》  罗汝芳  师承关系  汤显祖  戏剧研究  宜伶  汤显祖全集》 
描述:再答程芸博士对我汤显祖研究的批评
“诗中有戏”浅说
作者:申卫平  来源:语文知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词:   情感反应  晏殊  ')  阵子 
描述:(以下包含词、曲)中有画,是诗论中众所周知的话题。但诗中有戏,似乎很少有人知道。所谓诗中有戏,即通过一首的动作性语言等所表现出来的短小的矛盾冲突,再现生活的形象,以激起读者的情感反应。例如晏殊