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万历剧坛三家论(徐渭、汤显祖、沈璟)
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作者:廖奔 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 人格模式 沈璟 万历 剧坛 个性解放 戏曲创作 论辅臣科臣疏 传奇作品
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描述:万历剧坛三家论──徐渭、汤显祖、沈璟廖奔16世纪中叶,一股强劲的社会思潮涌起,它要求改变人们的思维方式和价值观念,呼唤新的精神价值和社会性格的诞生。这种叛离传统轨迹的观念道动,在一代剧作家的思维模式
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史实丰盈 词意简切:读《汤显祖评传》
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作者:王同书 来源:博览群书 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 评传 中国思想 牡丹亭 中国戏曲 博士生导师 徐朔方 重要成果 南京大学 研究中心
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描述:《汤显祖评传》出版了,这是南京大学中国思想家研究中心的又一重要成果,作者是杭州大学中文系教授、博士生导师徐朔方先生。七十高龄的徐先生又是中国戏曲学会副会长,他以戏曲专家来写戏曲作家的评传,就更为出
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汉代石雕佳品──蜚廉驾神龟
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作者:彭柏群 来源:中州今古 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉代石雕 伏羲氏 《史记·秦本纪》 《太平寰宇记》 上蔡县 伏羲画卦 “蔡”字 淮阳古陆 汝南县 八卦
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描述:汉代石雕佳品──蜚廉驾神龟彭柏群1975年,淮阳县临蔡乡七里棚出土一件汉代石雕精品。这件石雕高36.5厘米,底径17.3厘米,为青石圆雕,有平底圆座。座面隆起,上趴一石龟,四足支撑,尾垂于座,伸首鼓
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古人神辨泡茶用水故事二则
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作者:暂无 来源:贵州茶叶 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 扬子 陆羽 用水 三峡 人神 使者 湖州 王安石 申辩 利器
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描述:陆羽神鉴南零水。相传李季卿刺湖州时,至维扬遇陆羽,泊扬子驿,邀陆曰:陆君善于茶,盖天下闻名矣,况扬子南零水又殊绝,今者两妙千载一遇,何旷之乎!遂命侍从挈瓶操舟,深诣南零,陆利器以候之,俄顷水至,陆
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从倡导功用走向本体追求——王安石文学思想探微
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作者:吴云生 来源:南昌大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章
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描述:从倡导功用走向本体追求——王安石文学思想探微
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龚自珍的创作个性与思想
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作者:陈居渊 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚自珍 创作个性 文学思想 王阳明 《已亥杂诗》 哲学思想 陆九渊 思想感情 诗歌创作 “自我”
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描述:明的哲学有着明显的内在联系。
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朝向民族统一的“门”──评析韩国作家李浩哲的小说世界
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作者:金成玉 来源:东北亚论坛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族分裂 民族统一 作家 “门” 主人公 长篇小说 文学思想 《门》 小说世界 韩国现代文学
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描述:艺术特色。值得一提的是,作家在自己小说中经常选择“门”这一文学题材,巧妙而形象地反映背井离乡与民族分裂乃至民族统一的主题。
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陈意翻新议论惊空——王安石《桃源行》赏析
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作者:董昌运 来源:阅读与写作 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 桃源 陶渊明 桃花源记 传统题材 王维诗 程千帆 主题 韩愈 异化
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描述:继陶渊明《桃花源诗并记》后,历代文人墨客咏桃源佳作迭出不穷。其中王维、韩愈、王安石等被前人称为“唐宋以来作《桃源行》最佳者”。他们的诗虽都取材于陶《诗》或《记》,但主题各异,各具特色,因而可彼此争胜。今人程千帆说,同一“主题的异化和深化,是古典作家以自己的方式处理传统题材的两个出
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形非似,神更异:《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较
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作者:徐人忠 来源:东岳论丛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》 唐明皇 《牡丹亭》 杨玉环 爱情描写 杜丽娘 爱情故事 封建礼教 《长恨歌》 安禄山
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描述:形非似神更异──《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较徐人忠明代汤显祖的《牡丹亭》问世一百年后,清初洪升创作了《长生殿》。因为该剧也有女主人公梦境的描写和鬼魂游踪的情节,故当时有人称《长生殿》是一部
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刚正不阿的汤显祖
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作者:蔡秉颀 来源:历史学习 年份:1995 文献类型 :期刊文章
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描述:刚正不阿的汤显祖