检索结果相关分组
- 汤显祖自珍“四香”
- 作者：杨晓光 来源：精神文明导刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《临川四梦》 戏剧家 俗
- 描述：他是戏剧家。一部水墨流香的《临川四梦》自问世起，便注定要惊世骇俗，成为传世经典。
- 莎士比亚和汤显祖的人文主义思想比较
- 作者：梁军童 来源：工会论坛(山东省工会管理干部学院学报) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 汤显祖 人文主义 戏剧美学
- 描述：学的理论。莎士比亚作品中表现的"情"和"爱"也是含义广泛的,其人文主义的思想核心是呼唤人间的真情、真爱,主张发挥个人才智,争取个人幸福。
- 关于《牡丹亭》中的“集唐”诗
- 作者：吴凤雏 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 “集唐” “集唐” 出处 出处
- 描述：明人汤显祖传奇名著《牡丹亭》中,共出现"集唐"69首,历来未有将其出处(所集诗句之作者和所出之诗篇)全部注齐者。经大量查考证实:此69首(共280句)"集唐",分别集自129位诗家的270余首诗
- “茧翁”汤显祖
- 作者：夏立 来源：古今谈 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 剧作家 无奈 因缘 诗
- 描述：剧作家汤显祖晚年有一号：茧翁。“茧翁”顾名思义乃茧中之翁也。细品之，是一个意味深长的号。既有无可伸展拳脚之无奈，也有作茧自缚之自嘲，却更有节操自守之欣慰。据传，汤显祖取号时口占一绝：“不随器界不成窠
- 论汤显祖的诗学思想
- 作者：魏青青 来源：温州大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 诗学思想 发生论 构成论 审美论
- 描述：汤显祖是明代著名的戏曲家，不仅戏曲写得好，他的诗学思想也非常丰富。在发生论上，他提出“士奇则心灵，心灵则能飞动”的创作理念，反对前后七子的复古主义，提倡抒写性灵，不拘格套。在构成论上，他认为“世总
- 戏曲宏扬举世尊：钱南扬和他的戏曲研究
- 作者：苗怀明 来源：中华戏曲 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲研究 宋元南戏 南戏研究 戏曲作品 汤显祖 戏曲史 学术研究 五四新文化运动 南京大学 永乐大典
- 描述：1957年夏,著名学者陈中凡给他的研究生吴新雷布置了一项特殊而别致的学习任务:派他到浙江师范学院游学,向一位老先生当面请益,并设法请其来南京大学任教,以恢复和发扬该校由曲学大师吴梅所开创的戏曲研究的优良学术传统,而这位老先生正是吴门弟子。
- 汤显祖与《牡丹亭》（上）
- 作者：暂无 来源：北方新报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：汤显祖（1550~1616年），号海若、清远道人，江西临川人，明代著名戏曲家。他少年好读，21岁中举，曾任南京太常寺博士。他性格耿直，因上疏抨击执政宰相而遭贬。1598年，他辞职回家，度过了20年
- 汤显祖与《牡丹亭》（下）
- 作者：暂无 来源：北方新报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：明朝王思任在《牡丹亭序》中说：“杜丽娘隽过言鸟，触似羚羊，月可沉，天可瘐，泉台可瞑，獠牙判发可狎而处；而‘梅’、‘柳’二字，一灵咬住，必不肯使劫灰烧失。”这道出了杜丽娘的性格特点。她为情人而死也要为
- 汤显祖牡丹亭历久常新
- 作者：方悦 来源：大公报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：原来姹紫嫣红开遍，似这般都付断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。──《牡丹亭》第十出《惊梦》 元代是戏剧盛行的年代，孕育出四大作家；到明代，戏剧虽非主流，但也出现了一位与四大家旗鼓相当
- 读《牡丹亭》忆汤显祖
- 作者：暂无 来源：西江日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：罗朗 在《红楼梦》里看到：有一次行酒令，黛玉一时怕被罚，也不细想就说了一句“良辰美景奈何天”。当时众人都不在意，只有宝钗知道这句话来自《牡丹亭》，第二天她专门去找黛玉，说这是不正经的书，读了“移了