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我对岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》的理解
作者:李莹  来源:文教资料 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 岳飞  《满江红·登黄鹤楼有感》  黄鹤 
描述:本文作者认为2009年江苏省高考语文<满江红·登黄鹤楼有感>一题中对"却归来,再续汉阳游,骑黄鹤"的答案为"想象中‘提锐旅"清河洛'之后再登黄鹤楼的舒畅心情"是不正确的,应是表达出作者希望收复祖国河
谈谈对偶修辞
作者:夏飞  来源:新作文(高考作文智囊) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 修辞方式  对偶  修辞方法  王安石  对联  对仗  桃符   
描述:概念介绍对偶也叫做对仗,是用结构相同、字数相等的一对句子或词组来表达两个相对或相近意思的修辞方式,俗称对子。对联用的就是对偶修辞方法,对联的源头是门神,后来演变成桃符,
巧联拾趣
作者:郝铭鉴  来源:语文世界(教师之窗) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元日》  神话传说  桃符  王安石  对联  楹联  后蜀   
描述:对联,又称楹联、楹帖。它最初题在桃符板上,王安石的《元日》中就曾写道:千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。桃符板上刻的是两尊门神像,名字叫做神荼和郁垒,神话传说中说是能够驱妖辟邪。据《蜀梼杌》载
古代节日及有关习俗(一)
作者:暂无 来源:中学生作文指导(高中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 习俗  节日  古代  《元日》  王安石  桃符  春联   
描述:元旦:正月初一,亦称元日,有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神,能食百鬼。古人用桃木画二神像,悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语,后来演变成春联。王安石有《元日》
忆昔
作者:陈春燕  来源:语文世界(初中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 自由自在  黄鹤  守护 
描述:灵巧的工匠建造了我。然……一只黄鹤却造就了我的永存。它,原本是一只再普通不过的黄鹤了。它自由自在地在蓝天翱翔。而我,也只不过是座暗淡无光的楼宇罢了,只能静静地在地面守护着。我们的世界不曾交错,而我
登庐山(外一首)
作者:毛泽东  来源:文化月刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 庐山  桃花源  黄鹤 
描述:一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。陶令不知何处去,桃花源里可耕田?
《黄河之声》中国原创歌曲大排行网络点击排行榜58期排行
作者:暂无 来源:黄河之声 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 网络点  排行榜  黄河  原创  歌曲  黄鹤楼  牡丹亭  神仙  竹林  徽县 
描述:《黄河之声》中国原创歌曲大排行网络点击排行榜58期排行
生死两西湖
作者:李元洛  来源:海燕 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  朝云  杭州西湖  惠州市  生死  孤山  黄州  王安石  芸芸众生  黄鹤楼 
描述:芸芸众生赞颂世间绝美的事物,往往美之曰只可有一,不可有二,如崔颢之《黄鹤楼》,景如杭州的西湖。天下以西湖命名之湖虽有三十六个之多,然而杭州西湖可谓领袖群伦,即使同时也别名为西
从厚土里生长出来的小说:《山坳上的土》读后
作者:孙绍振  来源:闽台文化交流 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:   长篇小说  黄松  文学作品  山坳  建设  客家人  土地  精神  读后 
描述:这部长
微型
作者:吴炳康 代庆康 苟泽邦 碧夫 王昌东  来源:晚霞 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 微型  四川  母亲  唤醒  吴炳  灵魂  蛀虫  渠县  懒惰  西昌 
描述:微型