检索结果相关分组
江南三绝”说乃贤
作者:武安国  来源:南都学坛(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 三绝  江南  元诗  南阳  羽林  葛逻禄  诗歌  色目  虞集  古记 
描述:集》前、后序)当时文坛巨擘虞集、揭傒斯等人皆为文极力称扬.他的诗同会嵇韩与玉的书画、金华王子充的古文,被时人并称为“江南三绝”.
玉山草堂与江南文人画家
作者:暂无 来源:荣宝斋 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉山草堂  江南  黄公望  柯九思  虞集  文人画家  张雨  儒学  文士  合流 
描述:一『玉山草堂』简介『玉山佳处』是玉山草堂和其它园池、亭馆的总称。顾瑛凭雄厚的财力,广罗古书名画、鼎彝珍玩充斥其间;广东省结天下名士,日夜在玉山草堂与宾客置酒赋诗,歌咏唱和。一时间,『四方之能为文词者,凡过苏必之焉』。至正八年(一三四八)至十四年(一三五三)是玉山草堂活动频繁的年代,共举
梦入江南烟水路
作者:路欣洁  来源:作文新天地(高中版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 江南  晏几道  秦淮河  水路  二十四桥  水乡  文章  朱自清  历史  秦筝 
描述:梦入江南烟水路。行尽江南,不与离人遇。睡里消魂无说处,觉来惆怅消魂误。欲尽此情书尺素。浮雁沉鱼,终了无凭据。却依缓弦歌别绪,断肠移破秦筝柱。——晏几道《蝶恋花》
明末清初江南闺阁女性《牡丹亭》阅读接受简论
作者:王宁  来源:戏剧艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  接受  接受  传播  传播  江南  江南 
描述:之感性和直观的一面。更为重要的,这种阅读同时构成了《牡丹亭》传播的一个重要层面,即《牡丹亭》传播和流布的重要途径。
“不到园林,怎知春色如许” 诸版《牡丹亭》杂记
作者:季国平  来源:中国戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  园林  杂记  戏曲舞台  舞台呈现  汤显祖  观看  剧本  古典  感受 
描述:“不到园林,怎知春色如许” 诸版《牡丹亭》杂记
不到园林,怎知春色如许:读《于丹·游园惊梦》
作者:袁爱国  来源:教育理论与实践 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  园林  游园  汤显祖  文化大餐  经典  艺术审美  名字  学术  杜丽娘 
描述:当于丹这个名字与游园惊梦的戏名联系在一起,我们不禁会私下揣度,学术超女这回借助汤显祖的这出经典剧作,又要为国人献上怎样的文化大餐?怀疑多于钦佩,一大半是因为于丹这个名字所具有的浓烈商业气息影
找准随文练笔的“点” 踏上“语文园林”的路
作者:潘雅频  来源:小学语文教学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 引导学生  随文练笔  语文教学  园林  语文教师  文本  汤显祖  杜丽娘  情感  牡丹亭 
描述:"不到园林,怎知春色如许?"这是汤显祖《牡丹亭》中杜丽娘的由衷感叹。观景如此,语文教学亦如此。语文教师的任务之一就是引领学生步入姹紫嫣红的"语文园林",让他们去感
“牡丹亭上三生路”实景园林版昆曲《牡丹亭》全球首演
作者:暂无 来源:文化市场 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  2010年上海世博会  2010年上海世博会  昆曲  昆曲  园林  园林  音乐家  音乐家  朱家角  朱家角  黄豆豆  黄豆豆  舞蹈家  舞蹈家 
描述:水榭歌台,与对岸的牡丹亭隔水相望。随着一曲委婉悠长的《琴箫吟》,吹箫女子在平静的水面上泛舟而入,拉开了《牡丹亭》的序幕。
江南第一古墓”———谭纶墓
作者:唐勋  来源:人民日报海外版 年份:2003 文献类型 :报纸 关键词: 谭纶  古墓  江南  太子太保  南征北战  板栗林  端入口  戚继光  浙江临海  俞大猷 
描述:江西省宜黄县境内峰峦叠翠,古树参天。出县城约5公里处,山峦兀然拔地而起,形成一道约数百米宽的天然屏障。山上苍松林立,云缭雾绕,飞瀑直下,山下是片开阔的板栗林,透过板栗林,远远就能看见坐落在半山腰那气势非凡的谭纶墓了。$$谭纶(1520—1577年),江西宜黄人,字子理。嘉靖进士。初任台州(今浙江临海
江南独秀话“三清”
作者:沈波峰  来源:上海集邮 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 三清山  江南  徐霞客  杨万里  登山  道教  广信  王安石  玉山县  江西 
描述:三清山又名少华山,位于江西德必县境内。《广信府志》载:“三清山,玉山县北一百二十里,高七百余丈,周回二百余里,介衢、饶、信三州之境,其山三蜂峻拔,如三清列坐其巅,故名。”历代文人如王安石、杨万里、徐霞客等都曾登山览胜,留下了许多脍灸人口的佳作。 三清山为我国道教名山之一,1600年前的晋朝,