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王安石《桂枝香》与周邦彦《西河》怀古词比较
作者:张宇辉  来源:中华活页文选(教师版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  周邦彦  怀古词  桂枝  西河  政治家  六朝  金陵  艺术风格  古都 
描述:一个是神宗宰相,一个是徽宗乐官;一个是沉稳冷峻的政治家,一个是苦寂忧闷的文人;一个以诗文著称,一个以艳词闻名;一个以适用为本,一个以造词为宗;同到六朝古都——一个历来群雄争据的金陵,怀古思今,道
美景悦目 激论警心:谈王安石词《桂枝香·金陵怀古》的笔法
作者:张志烈  来源:新闻界 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  运载工具  六朝  金陵  桂枝  历史  语言文字  无产阶级  国际歌  小诗 
描述:涉议论"都视为"诗之病"的理论是有点偏颇的。语言文字是运载工具,文学是以语言作导体的艺术,对运载工具的要求,最重要的就是自重小而载量大。能在
艾南英的师古与反骈
作者:于景祥  来源:文艺研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 骈文  古文家  师古  欧阳修  六朝  陈子龙  韩愈  批判  路径问题  辨析 
描述:由此上溯到秦、汉散体古文,反对前后"七子"直接取法秦、汉古文的主张,又对取法六朝骈文的倾向和路径予以否定和批判。另一方面,他还从体制上对骈文和散体古文进行辨析,大力推尊古文,极力批判、否定骈文
明“七子派”后学论宋元诗:以末五子为中心的考察
作者:王逊  来源:文艺评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 七子派  李维桢  胡应麟  前后七子  宋元  六朝  文学史地位  诗必盛唐  诗歌史  唐诗 
描述:明七子派的理论主张被归纳为"文必秦汉,诗必盛唐"。但这一概括不免偏狭,就诗而言,当是"古诗以汉魏为师,旁及六朝;近体诗以盛唐为诗,旁及初唐"①,但对于宋元诗,他们则毫无例外的表示了强烈的不满情绪
念其之静,慕其之韵:走进丁宁的写作世界
作者:吕冉 丁宁  来源:新作文(金牌读写初中生适读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 乌衣  秦淮河  王安石  写作风格  文风  诗词  刘禹锡  百炼钢  能带  六朝 
描述:并且读完之后能带给我一种心灵上的深深的感动,抑或是有所思考、有所启迪,我都会很喜欢。
张大千年谱笺证三则
作者:王中秀  来源:新美术 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 张大千  李瑞清  展览会  上海画坛  同乡会  六朝  黄宾虹  广告  年表  作品 
描述:。这里指的史料,是即时记载而非前尘依稀下的口述。口述并非不可成为历史,那只是在史实湮没无存的情况下,不得已的补充。如果大半依靠这类材料而筑构一个人的历史,那就戏说多而
六朝时成都的诸葛庙与先主祠
作者:暂无 来源:文史杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 惠陵  萧道成  蜀汉  益州  《太平寰宇记》  成都武侯祠  孔明  卤簿  萧齐  《方舆胜览》 
描述:333年)。宋人祝穆撰的《方舆胜览》,记载李雄于成都少城建诸葛庙。其原文是: “孔明初亡,百姓遇时节各私
论魏晋六朝志怪中的人鬼之恋小说
作者:钟林斌  来源:社会科学辑刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 人鬼之恋  六朝志怪  《搜神记》  《太平广记》  《牡丹亭》  魏晋六朝  《搜神后记》  文言小说  小说史  灵魂不灭 
描述:的小说戏曲创作影响至深。
六朝国脚”助阵卡马乔 从李玮锋到黄希扬
作者:暂无 来源:深圳晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: + 新华社昆明专电 “卡家军”主力框架已浮出水面:其中既有韩日世界杯功勋后卫李玮锋,也有新生代于大宝、黄希扬,汇集了从米卢、哈恩、朱广沪、杜伊+福拉多以及高洪波等前5任国家队主帅时的国脚。这既显示出卡马乔对经验丰富球员的认可,也表明了他在扮演“救火队员”中的求稳思路和务实风格。 接过主帅教
从李玮峰到黄希扬——— “卡家军”人员架构横跨“六朝
作者:暂无 来源:哈尔滨日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 随着与新加坡队的20强赛即将打响,“卡家军”主力框架基本浮出水面。这其中既有韩日世界杯的功勋后卫李玮峰,也有国足新生代球员于大宝,可以说汇集了从米卢、哈恩、朱广沪、杜伊+福拉多以及高洪波等前五任国家队主帅时期的国脚。这既显示出卡马乔对经验丰富球员的认可,也表明了西班牙人在扮演“救火队员”中的求稳