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王安石《桂枝香》与周邦彦《西河》怀古词比较
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作者:张宇辉 来源:中华活页文选(教师版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 周邦彦 怀古词 桂枝 西河 政治家 六朝 金陵 艺术风格 古都
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描述:一个是神宗宰相,一个是徽宗乐官;一个是沉稳冷峻的政治家,一个是苦寂忧闷的文人;一个以诗文著称,一个以艳词闻名;一个以适用为本,一个以造词为宗;同到六朝古都——一个历来群雄争据的金陵,怀古思今,道
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美景悦目 激论警心:谈王安石词《桂枝香·金陵怀古》的笔法
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作者:张志烈 来源:新闻界 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 运载工具 六朝 金陵 桂枝 历史 语言文字 无产阶级 国际歌 小诗
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描述:涉议论"都视为"诗之病"的理论是有点偏颇的。语言文字是运载工具,文学是以语言作导体的艺术,对运载工具的要求,最重要的就是自重小而载量大。能在
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艾南英的师古与反骈
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作者:于景祥 来源:文艺研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 骈文 古文家 师古 欧阳修 六朝 陈子龙 韩愈 批判 路径问题 辨析
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描述:由此上溯到秦、汉散体古文,反对前后"七子"直接取法秦、汉古文的主张,又对取法六朝骈文的倾向和路径予以否定和批判。另一方面,他还从体制上对骈文和散体古文进行辨析,大力推尊古文,极力批判、否定骈文
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明“七子派”后学论宋元诗:以末五子为中心的考察
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作者:王逊 来源:文艺评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 七子派 李维桢 胡应麟 前后七子 宋元 六朝 文学史地位 诗必盛唐 诗歌史 唐诗
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描述:明七子派的理论主张被归纳为"文必秦汉,诗必盛唐"。但这一概括不免偏狭,就诗而言,当是"古诗以汉魏为师,旁及六朝;近体诗以盛唐为诗,旁及初唐"①,但对于宋元诗,他们则毫无例外的表示了强烈的不满情绪
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念其之静,慕其之韵:走进丁宁的写作世界
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作者:吕冉 丁宁 来源:新作文(金牌读写初中生适读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 乌衣 秦淮河 王安石 写作风格 文风 诗词 刘禹锡 百炼钢 能带 六朝
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描述:并且读完之后能带给我一种心灵上的深深的感动,抑或是有所思考、有所启迪,我都会很喜欢。
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张大千年谱笺证三则
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作者:王中秀 来源:新美术 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 张大千 李瑞清 展览会 上海画坛 同乡会 六朝 黄宾虹 广告 年表 作品
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描述:。这里指的史料,是即时记载而非前尘依稀下的口述。口述并非不可成为历史,那只是在史实湮没无存的情况下,不得已的补充。如果大半依靠这类材料而筑构一个人的历史,那就戏说多而
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六朝时成都的诸葛庙与先主祠
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作者:暂无 来源:文史杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 惠陵 萧道成 蜀汉 益州 《太平寰宇记》 成都武侯祠 孔明 卤簿 萧齐 《方舆胜览》
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描述:333年)。宋人祝穆撰的《方舆胜览》,记载李雄于成都少城建诸葛庙。其原文是: “孔明初亡,百姓遇时节各私
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论魏晋六朝志怪中的人鬼之恋小说
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作者:钟林斌 来源:社会科学辑刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 人鬼之恋 六朝志怪 《搜神记》 《太平广记》 《牡丹亭》 魏晋六朝 《搜神后记》 文言小说 小说史 灵魂不灭
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描述:的小说戏曲创作影响至深。
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“六朝国脚”助阵卡马乔 从李玮锋到黄希扬
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作者:暂无 来源:深圳晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
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新华社昆明专电 “卡家军”主力框架已浮出水面:其中既有韩日世界杯功勋后卫李玮锋,也有新生代于大宝、黄希扬,汇集了从米卢、哈恩、朱广沪、杜伊+福拉多以及高洪波等前5任国家队主帅时的国脚。这既显示出卡马乔对经验丰富球员的认可,也表明了他在扮演“救火队员”中的求稳思路和务实风格。
接过主帅教
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从李玮峰到黄希扬——— “卡家军”人员架构横跨“六朝”
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作者:暂无 来源:哈尔滨日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
随着与新加坡队的20强赛即将打响,“卡家军”主力框架基本浮出水面。这其中既有韩日世界杯的功勋后卫李玮峰,也有国足新生代球员于大宝,可以说汇集了从米卢、哈恩、朱广沪、杜伊+福拉多以及高洪波等前五任国家队主帅时期的国脚。这既显示出卡马乔对经验丰富球员的认可,也表明了西班牙人在扮演“救火队员”中的求稳