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第九讲 阳刚阴柔 各呈情
作者:乐燎原  来源:当代学生 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   壮美  阳刚之美  诗词  曾巩  本质特征  作者  桃李  横塘  读后 
描述:主持人龙吟:刚与柔,如何各尽其妙?如何各放异彩?如何相生相济?下文为你阐说诗词中刚与柔的妙境——诗法指津阳刚与阴柔,又称"壮美"与"柔美",是文艺美学中的两大审美范畴,概括了诗词的两种不同艺术风格。"壮美"犹如进行曲,其特点是意境雄浑
女子是做的诗
作者:园静  来源:散文诗 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 洞箫  团扇  女子  林黛玉  西厢记  牡丹亭  菊花诗  工笔画  手持  石塔 
描述:潇湘仙子当一支洞箫幽幽鸣响,我知道已进入潇湘馆中。小径两旁,聚集了世上所有的瘦竹,袅娜的瘦竹成片成林,在瑟瑟的晨风中歌唱落英。竹叶上闪亮的颗颗露珠、均是黛玉眼中的泪。
王安石验等5则
作者:闻哲  来源:中年人 年份:2004 文献类型 :期刊文章
描述:王安石验等5则
与居住文化
作者:丁俊清  来源:高等学校文科学报文摘 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 居住文化  山水画    我国古代  风水学  古代居住文化  居住建筑  士大夫  《周礼·地官》  自然灾害防御 
描述:与居住文化
甘澜小考
作者:陈修源  来源:中医函授通讯 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文  广韵  后汉书  淘米    郑玄  周礼  集韵  流水  辞海 
描述:《礼记·内则》:“(火覃)潘清面责”。郑玄《注》:“潘,米澜也”。“潘”,《说文》:“淅米汁也。”“淅”《说文》:“汰米也。””汰”,《说文》:“滑也。”《后汉书·陈元传》:“洮汰学者之累惑。”李贤《注》:
会有皮有骨?
作者:过客  来源:语文新圃 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  学识渊博  内因  笑林  忍俊  哑口  东坡  欧阳修  《山海经》 
描述:"骨"的趣话,遂成 "笑林"一绝。
方诸考用
作者:李佛基  来源:中医杂志 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 高诱注  取水  本草纲目拾遗  赵学敏  周礼  释名  中药  郑玄注  淮南子  消渴 
描述: “方诸”一品,历来似明若晦。《周礼·秋官·司烜氏》;“以鉴取明水于月。”郑玄注:“鉴,镜属,取水者,世谓之方诸。”故将以鉴所承露水称方诸,此为一说。《本划纲目》可能据此把“方诸”列为“明水
集锦
作者:暂无 来源:广东佛教 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《远华红楼》  《重访本寂寺赠安照法师》  《逍遥游》  中国  当代  诗歌  顾旭  肖绍彬 
描述:集锦
德育应是的轻歌曼舞
作者:高峰  来源:小学德育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学  德育工作  实践活动  养成教育 
描述:中,在一点一滴中.让学生在参与、体验中,让良好的品德像一样,渗入他们的内心世界。
灵山源-布衣
作者:颜长江  来源:福建文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗  吕惠卿  布衣  乡土文化  王安石变法  凄美  苏东坡    感悟  海滨 
描述:我总把灵源山奉若仪态万方的神尊,不仅因为它积淀着海滨邹鲁深厚的底蕴,曾填补过我心中一小片乡土文化的空白.还缘于浸寻深秋的山坳疏林时,探迹林知之墓,才憬然感悟一缕戢影凄美的魂魄,千百年来,就这么寂寂地苍绿着一脉永恒的山水.