-
第九讲 阳刚阴柔 各呈情采
-
作者:乐燎原 来源:当代学生 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 情采 壮美 阳刚之美 诗词 曾巩 本质特征 作者 桃李 横塘 读后
-
描述:主持人龙吟:刚与柔,如何各尽其妙?如何各放异彩?如何相生相济?下文为你阐说诗词中刚与柔的妙境——诗法指津阳刚与阴柔,又称"壮美"与"柔美",是文艺美学中的两大审美范畴,概括了诗词的两种不同艺术风格。"壮美"犹如进行曲,其特点是意境雄浑
-
女子是水做的诗
-
作者:园静 来源:散文诗 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 洞箫 团扇 女子 林黛玉 西厢记 牡丹亭 菊花诗 工笔画 手持 石塔
-
描述:潇湘仙子当一支洞箫幽幽鸣响,我知道已进入潇湘馆中。小径两旁,聚集了世上所有的瘦竹,袅娜的瘦竹成片成林,在瑟瑟的晨风中歌唱落英。竹叶上闪亮的颗颗露珠、均是黛玉眼中的泪。
-
王安石验水等5则
-
作者:闻哲 来源:中年人 年份:2004 文献类型 :期刊文章
-
描述:王安石验水等5则
-
水与居住文化
-
作者:丁俊清 来源:高等学校文科学报文摘 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 居住文化 山水画 理水 我国古代 风水学 古代居住文化 居住建筑 士大夫 《周礼·地官》 自然灾害防御
-
描述:水与居住文化
-
甘澜水小考
-
作者:陈修源 来源:中医函授通讯 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文 广韵 后汉书 淘米 释水 郑玄 周礼 集韵 流水 辞海
-
描述:《礼记·内则》:“(火覃)潘清面责”。郑玄《注》:“潘,米澜也”。“潘”,《说文》:“淅米汁也。”“淅”《说文》:“汰米也。””汰”,《说文》:“滑也。”《后汉书·陈元传》:“洮汰学者之累惑。”李贤《注》:
-
水会有皮有骨?
-
作者:过客 来源:语文新圃 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏轼 学识渊博 内因 笑林 忍俊 哑口 东坡 欧阳修 《山海经》
-
描述:水"骨"的趣话,遂成 "笑林"一绝。
-
方诸水考用
-
作者:李佛基 来源:中医杂志 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 高诱注 取水 本草纲目拾遗 赵学敏 周礼 释名 中药 郑玄注 淮南子 消渴
-
描述: “方诸水”一品,历来似明若晦。《周礼·秋官·司烜氏》;“以鉴取明水于月。”郑玄注:“鉴,镜属,取水者,世谓之方诸。”故将以鉴所承露水称方诸水,此为一说。《本划纲目》可能据此把“方诸水”列为“明水
-
云水集锦
-
作者:暂无 来源:广东佛教 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《远华红楼》 《重访本寂寺赠安照法师》 《逍遥游》 中国 当代 诗歌 顾旭 肖绍彬
-
描述:云水集锦
-
德育应是水的轻歌曼舞
-
作者:高峰 来源:小学德育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学 德育工作 实践活动 养成教育
-
描述:中,在一点一滴中.让学生在参与、体验中,让良好的品德像水一样,渗入他们的内心世界。
-
灵山源水-布衣
-
作者:颜长江 来源:福建文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗 吕惠卿 布衣 乡土文化 王安石变法 凄美 苏东坡 源水 感悟 海滨
-
描述:我总把灵源山奉若仪态万方的神尊,不仅因为它积淀着海滨邹鲁深厚的底蕴,曾填补过我心中一小片乡土文化的空白.还缘于浸寻深秋的山坳疏林时,探迹林知之墓,才憬然感悟一缕戢影凄美的魂魄,千百年来,就这么寂寂地苍绿着一脉永恒的山水.