检索结果相关分组
王益区宣传思想工作士气
作者:赵军平  来源:铜川日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 宣传思想工作  文化服务  新闻媒体  士气  陶瓷  社会理论  理论宣传  文化建设  工作载体  宣传战役 
描述:本报讯 王益区以“鼓劲、造势、聚力、铸魂”为目标,大胆创新工作载体和内容,全区宣传思想工作花红果硕。理论宣传扎实深入。始终把坚持科学发展观、构建社会主义和谐社会理论作为重要学习内容,采取走出去、请进来的办法,实施“借脑”、“换脑”工程,先后组织宣讲20余场,举办辅导讲座30多场,开展解放思想大讨论6
吴炳才——常敲心灵
作者:暂无 来源:东楚晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述: 东楚网黄石新闻网(东楚晚报)记者 李锋 实习生 姜博 彭文平 人物简介:吴炳才,86岁,大冶六中退休教师,20多年来,他用一根扁担、两只布袋挑着自己精心制作的各种普法宣传展览材料,奔走于鄂东南五市(大冶、黄石、鄂州、咸宁、武汉)一县(阳新)的学校、城镇、农村和厂矿进行义务普法宣传,行程5
虎座鸟架辨正
作者:武家璧  来源:考古与文物 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 关于《考工记》  楚墓  曾侯乙墓  图腾  文化现象  出土文物  乐器  中国古代  《周礼正义》  《说文》 
描述:虎座鸟架辨正
改革家的与呼——王安石诗歌臆说
作者:黎根树  来源:广州教育学院广州师专学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:改革家的与呼——王安石诗歌臆说
壮族蜂的沿革、形式、特色和发展
作者:韦土良  来源:民族艺术 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 壮族舞蹈  特色  莫一大王  伴奏乐器  壮族人  发展  形式  周礼  瑶族  宋代 
描述:的源流沿革蜂,为壮族的一种古老击乐,一般长约60厘米,两端敞口,状如喇叭;陶腔皮膜,以绳绷紧,中间细长,酷似蜂腰,故名。究其源可上溯至《周礼》所记的“土”,西汉
切变例说略
作者:范新干  来源:古汉语研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:   《周礼  借字  郑注  《集韵》  经典释文  言语意义  释义  产生原因   
描述:切变例说略
李轨注考
作者:简启贤  来源:云南教育学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 广韵    庄子  郭璞  经典释文  集韵  周礼  郭象  世说新语  上古音 
描述: 李轨,《晋书》无传,《经典释文·序录》说他“字弘范,江夏人,东晋祠部郎中,都亭侯。”《世说新语》刘孝标注引《中兴书》说他:“字弘范,江夏人,仕至尚书郎。”他的生卒年不详,吴承仕先生分析为咸康(公元335—343)以后人。(《经籍旧音序录》页42)晋代的江夏郡,治
论王安石诗歌中的“唐
作者:郑陶凌  来源:长春师范学院学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    复归 
描述:论王安石诗歌中的“唐
论王安石诗歌中的“唐
作者:郑陶凌  来源:长春师范学院学报·人文社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    复归 
描述:王安石诗歌创作深受唐诗影响,他前期参政时所作的咏政咏史诗和晚年退隐时所作的绝句,都体现了对唐诗的继承和摹仿。尤其是晚年的荆公绝句,在复归唐的努力中达到了他诗歌创作的最高成就。
正朔
作者:许国申  来源:新高考(高一语数外) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 正朔  左传  旧唐书  后汉书  名词  周礼  诸侯  世说新语  端正  大戴礼记 
描述:以内的官员;酒——酒官之长。再如:昔先保衡,作我先王。(《书·说命下》)里——战国时秦国居民区一里之长。北宋时期,里、户长负责"课督赋税",耆长则专司"逐捕盗贼"。乡——古官名,乡大夫。隋