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“不顾”应是两个词
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作者:罗忠民 来源:语文教学之友 年份:1996 文献类型 :期刊文章
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描述:“不顾”应是两个词
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词林系年(续前)
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作者:夏承焘 王荣初 来源:中国韵文学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 神道碑 范仲淹 司户参军 通鉴 墓志铭 陈尧佐 唐宋词 翰林学士 《隆平集》 年谱
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描述:词林系年(续前)
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闲愁最苦--《珠玉词》文本解读之一
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作者:李康化 来源:江汉论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《珠玉词》 文本解读 死亡恐惧 晏殊词 《破阵子》 清平乐 梧桐 《菩萨蛮》 寿词 死亡意识
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描述:什么大的波折②,就很自然地继承了五代词风的绪余,酷爱和他一样身居相位的冯延已词作,把词当成娱乐遣兴的工具,或写男欢女爱,轻歌曼舞,或写那些枯燥无味的祝颂之词,表现了雍容典雅的阶级情趣。”认为晏殊词
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宋代婉约词与六朝诗风之关系
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作者:王力坚 来源:文学遗产 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 婉约词 六朝诗歌 雅俗之争 诗歌创作 艺术形式 文学创作 词体创作 六朝文 内容题材 晏几道
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描述:宋代婉约词与六朝诗风之关系
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司马光文集的雨首逸词
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作者:詹衛 来源:宋代文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光文集 西江月 文彦博 致仕 王安石 西京 唐圭璋 政治家 北宋 影印本
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描述:司马光是北宋著名的政治家、史学家,却不以词著称。唐圭璋先生编《全宋词》,仅辑得其词3首,即《阮郎归》、《西江月》、《锦堂春》。这3首词都不载于国内现存的司马光文集,而是录自宋人诗话笔记的记载。在国外
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古典编剧美学的精辟概括:《啸台偶著词例》浅析
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作者:秦学人 来源:戏剧杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲 《琵琶记》 “作者” 汤显祖 《西厢记》 情节结构 美学原则 宫调 “福” 李渔
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描述:古典编剧美学的精辟概括──《啸台偶著词例》浅析秦学人我国古典戏曲理论、戏曲批评的表达方式是多种多样的。有较全面的论著,如王骥德的《曲律》、李渔的《闲情偶寄》等;有在某方面论述精深的专论,如周德清
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也谈“柴米油盐酱醋茶”
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作者:李祥林 来源:农业考古 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 油盐酱醋 张之洞 都市文化 《中原音韵》 王英志 《随园诗话》 《无题》诗 清代文学家 《成都晚报》 元杂剧
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描述:也谈“柴米油盐酱醋茶”成都市文化局李祥林“柴米油盐酱醋茶”,民间百姓视为日常生活最基本用品,称“开门七件事”。古往令来,大而言之,善治天下者莫不将此“七事”常挂心头,如我们敬爱的周总理生前就曾
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谈八大山人的禅宗思想
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作者:洪鹰 来源:南方文物 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 八大山人 禅宗思想 曹洞宗 临济宗 《心经》 题壁诗 山水画 波罗密多 汉族人民 主要社会矛盾
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描述:谈八大山人的禅宗思想洪鹰浮屠是瞻,伽蓝是依,如汝宿心,惟佛之归。────苏轼一从经教的翻译与历代祖师大德的实践修禅来看,在菩提达摩到来之前,中国就有禅学流行,也有禅观之修持与实践。达摩由海上东来
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毛泽东与舒同谈书法
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作者:东流水 来源:领导文萃 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东 长征 领导 书法家 江西苏区 红军时期 马背 党内 流水 乡级
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描述:早在江西苏区时,毛泽东就送给舒同“马背书法家”和“党内一支笔”的雅号了。舒同在红军时期,就与毛泽东等切磋书法,为毛泽东和其他领导所赏识。长征路上,每到一驻地,他就亲自刷写标
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也谈《红楼梦》的主题
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作者:萧相恺 来源:明清小说研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 才子佳人小说 贾宝玉 大观园 《金瓶梅》 王夫人 林黛玉 宝钗 荣国府 《牡丹亭》
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描述:《红楼梦》主要写什么,或者说它的主题是什么?历来见仁见智,众说纷纭。还在三十年代,鲁迅先生就曾对“旧红学”的一些观点作过高度概括:“谁是作者和读者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子