检索结果相关分组
晏几道学思想新探
作者:徐安琪  年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:晏几道,号小山,是北宋词坛一位陆沉于下位却颇享盛名的词人,其在当时即广为流传。据《邵氏闻见后录》记载,理学家程颐闻诵晏叔原‘魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥’长短句,笑曰:‘鬼语也。’意亦赏
纳兰性德、晏几道爱情比较
作者:殷丽萍  来源:语文学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 清朝  纳兰性德  晏几道  爱情  比较研究    取材  立意  创作手法  感情基调 
描述:纳兰性德、晏几道爱情比较
试论花间对晏殊的影响
作者:徐秀燕  来源:济南教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 花间  晏殊  影响 
描述:,但并不缺乏对男女情事的专注
悲剧生命的心灵之音——李煜、晏几道、秦观心比较
作者:蒋晓城  来源:中国文学研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李煜  晏几道  秦观  心比较  悲剧生命 
描述:本文分析心理论 ,从心的情感意蕴、情感的形成以及抒情取向三个层面比较考察李煜、晏几道、秦观的作。在情感意蕴上 ,后主词的亡国之恨、小山的伤逝之痛、少游的身世之悲是其心个性。在情感
梅花树下依稀-关于《牡丹亭·惊梦》的一个小问题
作者:曹诣珍  来源:古典文学知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭·  惊梦》  梦境  人物描写  思想感情  构思 
描述:《牡丹亭》中,有这样一个小问题值得注意:杜丽娘是在哪儿做的?对此,《惊梦》一出中似乎已经有了明确的答案:杜丽娘和春香在花园闲行不多时:(旦)去罢。(贴)这园子委是观之不足也。(旦)提他怎的!(行介)
论两个“”意象构成的浪漫剧及其象征追求——《牡丹亭》与《
作者:骆蔓  来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  莎士比亚  莎士比亚  ”意象  ”意象  情结  情结  原型  原型  人文主义意绪  人文主义意绪 
描述:为情结化象征追求。《仲夏夜之梦》中写“”则是目的 ,是以原型化象征对生命活力作张扬、生存和谐作表现。《牡丹亭》的戏剧结构是从梦幻转向现实 ,以致太现实人性化 ;《仲夏夜之梦》的戏剧结构是从现实转向
是黑白的颜色——第八章 强者无敌?忍者无敌?
作者:萧萧风  来源:棋艺(围棋版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 马铃薯  日本  摩托车  王安石  韩国  金弹子  “愤怒出诗人”  心理素质  “美女作家”  高职称 
描述:的财富,请赐予我粪土一样的‘名人’头衔!”
情爱的伤逝之歌——晏几道、吴文英恋情比较
作者:蒋晓城 张幼良  来源:广西社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  吴文英  恋情  伤逝  比较 
描述:北宋词人晏几道与南宋词人吴文英的恋情源于他们相近的恋情生活和伤痕心理。在表现方式上同以追忆和梦境为主 ,但显得更复杂更深隐。在情感特征上具有相同的真挚伤感 ,既有恋情的 ,又有身世际遇
真纯·善感——论晏几道与纳兰性德心之相似
作者:龙慧萍  来源:中国韵文学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  纳兰性德    相似 
描述:从宋代词人晏几道和清代词人纳兰性德的生平经历及主要作品中可以归 纳出二人“心”的相似——真纯、善感,因此二人风也多有相似之处,即皆以真切取胜。
邺候枕中亲说法 玉茗堂前邯郸——汤显祖《邯郸记》故事来
作者:吴建军  来源:百花洲文艺出版社 年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:汤显祖《邯郸记》的故事来源改编,经过专家学者的考证研究,大多认为出自:六朝“焦湖庙祝”的仙枕传说;唐人小说的《枕中记》;元曲马致远的《邯郸道省悟黄梁梦》。但有关唐人小说《枕中记》的改编,仍然是个有争议的问题:汤显祖依据的《枕中记》,作者究