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春风送
作者:暂无 来源:古典文学知识 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法家  风送  春节  爆竹  米芾  王安石  宋代诗人  民间习俗  屠苏酒  生活细节 
描述:“爆竹声中一岁除,春风送入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”这是宋代诗人王安石(见图一)的名作《元日》。“元日”,指农历正月初一,也称“春节”,宣示着春天到来。这首诗取材于民间习俗,通过燃放
阉的死穴
作者:吴钧  来源:传奇故事:百家讲坛中旬 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统社会  《说文》  《周礼》  文字学  “寺”  称呼 
描述:考察中国传统社会权贵集团的权力演变,有时可以从文字学的角度入手。 比如宦官,即太监,最早的称呼叫“阉”,“寺”、“竖”,这三种称呼的含义其实差不多,阉,“竖也,宫中阉阍闭门者”(《说文》),“阉”“竖”互义。寺,《周礼》解释说,“寺人掌王之内人”。
春风送如何护“心”
作者:赵妍 王庭槐  来源:保健医苑 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 心血管疾病  气候特点  旧病复发  王安石  春日 
描述:春日春风有时好,春日春风有时恶,不得春风花不开,花开又被风吹落。宋代王安石的这首诗,把早春的气候特点描绘得惟妙惟肖。春天乍暖还寒,天气多变且雨水会逐渐增加,是多种疾病高发的季节,尤其心血管疾病更需预防,稍有不慎即会旧病复发。
王安石与下马山:祥云
作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:下马山,位于临川区湖南乡境内,距抚州市城区东门外十公里。 下马山,原叫蛤蟆山。山上翠竹成林,松柏密布;山下汝水北去,岸柳成荫。在山与水相连之处,有两块状如戏水蛤蟆的怪石,据传这两块蛤蟆怪石是天公磔蛙坠地时化的石,所以当地百姓就把此山叫作蛤蟆山了。蛤蟆头,是外地人对抚州人的另一种称呼,其实并非贬义,而
众的复音词观念及其对玄的影响
作者:李玉平  来源:汉语史研究集刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:     《周礼注》  复音词 
描述:学界多误认为《马氏文通》以前中国古代无复音词认识观念。东汉经学家众曾对复音词给予大量关注。玄《周礼注》所引用众所注《周礼》复音词503个,共527条注释,约估玄所注复音词总量的19.7
侠与《流民图》
作者:林秋明  来源:福建乡土 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  流民  居士  吕惠卿  叶向高  熙宁  宰相  朝廷  清代  百姓 
描述:),27岁的侠考中进士,授将作郎、秘书省校书郎。熙宁二年(1069年),王安石得到宋神宗重视,担任参知政事(即宰相),积极推行变法。不久,即擢侠为河南光州司法参军,主管民、刑案件。光州所有疑案
《牡丹亭》蓝本问题辨疑:兼与向志先生商榷
作者:伏涤修  来源:文艺研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  杜丽娘  牡丹亭  牡丹亭  话本小说  话本小说  著录  著录  传奇体  传奇体  汤显祖  汤显祖  清平山堂话本  清平山堂话本  书目  书目  可能性  可能性  文言小说  文言小说 
描述:材三种小说与《牡丹亭》进行文本比对,可以确知话本《杜丽娘慕色还魂》既是传奇《杜丽娘记》、《杜丽娘传》的渊源所自,也是《牡丹亭》的创作蓝本。
黄希扬想会邓
作者:暂无 来源:体坛周报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:特约记者扬羽重庆报道 一记40米开外的落叶球中柱,一记外脚背抽射导致安琦“黄油手”,黄希扬对亚泰一战出尽风头。谈到本赛季第一次通过任意球直接破门,他有点自嘲地说:“我踢中门柱的次数比进球多得多!” 黄希扬使劲回忆了半天,才肯定地说:“嗯,这应该是我今年第一个直接得分的任意球。”但踢门柱或者横梁的次数
话名句
作者:武俊平  来源:半月选读 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李清照  名句  晏几道  青梅  经典  党人  内心世界  金钗  重心   
描述:[经典名句1]倚门回首,却把青梅嗅[名句由来]点绛唇李清照蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。见客入来,袜刬金钗溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅。
不觅仙觅睡
作者:李峥  来源:家庭医药(快乐养生) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 养生理论  人体健康  王安石  食补 
描述:传统养生理论讲"药补不如食补,食补不如觉补",宋代王安石曾写道:"花村幽窗午梦长,此中与世暂相忘。华山处士如容见,不觅仙觅睡。"可见古人早已意识到睡眠对人体健康的重要。