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李觏对中国传统哲学“道”范畴的继承和发展
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作者:顾厚顺 吴小龙 年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 李觏 “道”范畴 继承和发展
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描述:李觏“道”范畴的阐述是对中国传统哲学的继承和发展,其内涵主要表现在:把“道”看成是自然规律和道德规律;是常与权的统一;是一与不一的统一;是无不至,无不通。
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至情诗章 哀婉动人--谈李觏《哭十侄》
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作者:王美春 来源:三角洲 年份:2003 文献类型 :期刊文章
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描述:至情诗章 哀婉动人--谈李觏《哭十侄》
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“一个不曾得君行道的王安石”——解读平民思想家李觏
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作者:郑晓江 来源:寻根 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 平民思想家 宋代 生平 《易》 利欲观
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描述:“一个不曾得君行道的王安石”——解读平民思想家李觏
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情真意切 哀婉动人:读李觏《哭十侄》诗
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作者:王美春 来源:语文月刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 学文 白居易 未病 悲情 唐代 还乡 病故 采诗 感情 灵枢
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描述:情实感打动人之心灵的。
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李瑞清教育思想与实践
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作者:陆健 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清 教育思想 实践
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描述:李瑞清是中国近代高等师范教育的奠基人之一,主张废科举办新学,认为教育是救国的唯一途径,他尊师重教,重视教科书的编写,他仿照海外教育体制,在两江优级师范学堂创设了图画手工科,为中国近代教育做出了
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野径新除讲院尊——李觏与盱江书院
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作者:雪松 来源:江西教育 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏
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描述:野径新除讲院尊——李觏与盱江书院
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北宋老学初探
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作者:詹刚 年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋文学 老学著作 心性学 苏辙 王安石 《老子注》
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描述:。其中的“性”论基本上来自佛教,而修养论则多为禅宗止观说与庄子“坐忘”、“心斋”说的结合,其所追求的境界则多为庄学与先秦儒家所追求的境界的融合。 北宋老学除心性学特征外,也有一些其它风貌。王安石与司马光
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处事执心,不为毁誉而变更
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作者:暂无 来源:中国校园文学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 思想 王安石 司马光 宰相 担任 要职 推荐 大臣 评价
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描述:司马光、王安石和吕公著都与欧阳修思想有分岐。但欧阳修担任副宰相时,却上书推荐这三个人可以担任要职。大臣陈恭公一向跟欧阳修不友好。后来陈恭公被
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读书的境界
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作者:如水 来源:学问 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书 境界 好书 思想 智慧 王安石 老年 放牧 不同年龄段 少年
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描述:古人说:"少年读书如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月"。"窥"、"望"、"玩"三个字极传神地道出了不同年龄段读书的境界。好书是空气和阳光,是思想之舟,是知识的总结,是智慧的钥匙
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布衣危言之忠义之士——欧阳澈
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作者:彭龙珠 来源:机电兵船档案 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 人物介绍 欧阳澈 北宋 士人气节
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描述:写作,著述达数十万字。然而,欧阳澈在入仕之途的科举考试中,却极不顺利,他多次参加考试,且将自己所著之书献上,均未能中第为官,始终是一介布衣。