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李白词的真伪及其成就
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作者:何世华 来源:中国文学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白 《菩萨蛮》 《忆秦娥》 相思之情 音尘 乐游原 玄宗 调名 西风 胡应麟
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描述: 李白是唐代著名的大诗人,诗风雄奇豪放,他的诗是古代诗坛的高峰。但他也偶而作词,今传《菩萨蛮》与《忆秦娥》词各一首。关于李白词作真伪问题,历史上就是一桩聚讼的公案。
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乔叔已乘黄鹤去“苹果”依旧在心中
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作者:暂无 来源:绍兴晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
有商家马上出了纪念乔布斯的苹果手机壳
有设计师根据苹果符号设计出悼念乔布斯的版本
尽管已经过去了半个多月,但“十一”长假期间,不知道多少人为了“一颗苹果”夜不成眠。前一天,还在为iphone5的发布熬通宵,没想到是闹了个乌龙的iphone4S;后一
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六叔已乘黄鹤去此地但见逸夫楼
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作者:暂无 来源:青岛早报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
中国石油大学(华东)的逸夫实验楼 图片由校方提供
中国海洋大学逸夫科技馆正在整修
青岛19中逸夫教学楼
青岛9中逸夫楼
山东科技大学黄岛校区逸夫教学楼 图片由校方提供
邵逸夫一生慈善为怀,历年捐助社会公益、慈善事务超过一百多亿港元,光扶持
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秦穆公“厚币迎蹇叔”之“币”非货币辨
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作者:陆荣 来源:安徽史学 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦穆公 货币 流通手段 史记 本纪 周礼 礼物 大夫 农产品 作为
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描述:《史记·秦本纪》中记载着一件事,“五羖大夫”百里奚向秦穆公推荐了一个“贤”人,名叫蹇叔。而思贤若渴的秦穆公马上便“使人厚币迎蹇叔,以为上大夫。”林剑鸣先生在颇有影响的《秦史稿》中说,这里的“币
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由《奉酬永叔见赠》谈北宋思想与文学
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作者:黎湘 来源:中文自学指导 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 欧阳修 韩愈 北宋 思想学术 文学 孟子 再论 守道 水灾
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描述:无施不可者。”而且,此老还满怀欣喜之情赠了王安石一首诗:
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与“卑贱者”同呼吸共命运--李白关于妇女的诗歌
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作者:安旗 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 妇人 贵族妇女 李白 诗歌 女主人公 东海 相离 王安石 北风行 作品
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描述:的简直象个流氓,这真是冤哉枉也! 究竟真相如何,让我们专门就李白关于妇女的诗歌进行一番研究。李白关于妇女的诗歌中写得最多的是“思妇”,即思念远别的丈夫的妇女。他们主要是这两种人:一种是从军戍边的征人
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李白《菩萨蛮》理乱
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作者:赵逵夫 来源:文史知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白 菩萨 水驿 唐宋词选 寒山 中国历代文学作品选 北宋 明代 分歧 胡应麟
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描述:传为李白的《菩萨蛮》词,关于其作者,至今看法尚有分歧。北宋初年释文莹《湘山野录》卷上言:"此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣内翰家,乃知李白所作
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李白“一生低首谢宣城”衍述
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作者:谢宇衡 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白诗文 谢灵运 东山 写景诗 世说新语 宣城 王安石 类型差异 《唐诗解》 论诗绝句
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描述:李白“一生低首谢宣城”衍述
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关于李白詞两首的真伪問題
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作者:吳孟复 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白 忆秦娥 真伪问题 菩萨 胡应麟 太白 意象 长安 湖南 词选
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描述:由明代胡应麟的《少室山房笔丛》,它的理山:1、据《杜阳杂编》等书说,《菩萨蛮》这一词牌是唐末大中年间才有的。如果事实如此,李白当然“何得预制其曲”了。2、说李白“风雅自任,即近体盛行七律,鄙不肯为
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李白作《菩萨蛮》、《忆秦娥》新证
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作者:刘继才 来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 忆秦娥 李白 曲子词 菩萨 著作权 胡应麟 无名氏 新证 唐代 北宋前期
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描述:在宋人著作中,本已认定《菩萨蛮》、《忆秦娥》二词为李白所作。但自从明代胡应麟提出异议,二词的著作权之争,数百年来一直没有休止。近年又重新提出了这一问题。有的学者认为,这“是北宋前期的产物。”有的选本