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作者:张福勋  来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 幽默  文心雕龙  李白  诗艺  仕宦经历  陌上桑  苏轼  王安石  内涵  欧阳修 
描述:《诗·卫风·淇奥》云:戏谑兮,不为虐兮。毛传以为,谑就是开玩笑。李白《陌上桑》:不知谁家子,调笑来相谑。说明谑与调笑的关系。谑在这一内涵上,与谐相近。《晋书·顾恺之传》:恺之好谐谑,人多爱狎
省党政军领导参加杨洲纪念林暨义务植树活动 白恩培纪恒王
作者:暂无 来源:云南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 本报讯 (记者 程三娟 刘建华)昨日下午,省委书记、省人大常委会主任白恩培,省委副书记纪恒,省政协主席王学仁带领我省党政军领导来到昆明市盘龙区松华街道办小河村牧羊河入松华坝水库口的农改
"六经我"与"我六经"
作者:孙福万  来源:中国远程教育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 有效学习  “六经我”  “我六经”  《陆九渊集·语录》  教育心理学 
描述:《陆九渊集·语录》中有这样一段话:“或问先生:何不著书?对曰:六经我!我六经!”自此之后,经过后人的不断阐释,“六经我”和“我六经”被当作两种不同的治学方式的象征,逐渐成了名言。
论“六经我,我六经”
作者:刘爱敏  来源:滨州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  宋明理学  陆九渊  六经  六经 
描述:理”,只要“格心”便可知理,不必读经,更不必费心于经和考据。“六经我,我六经”这句话,不仅极具宋学特征,而且典型地反映了陆九渊心学思想指导下的治经态度和方法。弄懂这句话的涵义,不仅有助于
记日本蓬左文库所藏《王荆文公诗
作者:王水照  来源:文献 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘辰翁    补注  文库  王安石诗  元刻本  活字本  刘将孙    宋刻本 
描述:学者的扼腕叹息。1984年秋,我在日
蓬左文库所藏朝鲜活字本荆公诗发微
作者:汤江浩  来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗    蓬左文库本 
描述:本文依据上海古籍出版社影印蓬左文库本,从分析其版本特征入手,进而对“”被删节的过程、“庚寅增”与“补注”的关系、“庚寅增本”以及刘评本的作者、成书过程、思想倾向等问题进行了纵横比较分析
郑玄校《周礼》是以今书为底本:驳源澄所谓“郑以故书为主
作者:杨天宇  来源:齐鲁文化研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  底本  源澄  故书  今书 
描述:说之不可信,而郑玄校《周礼》以今书为底本,则是不争的事实。
壁《王荆文公诗》引诗正讹
作者:卞東波  来源:古典文献研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐人  王安石  正讹  元刻本  宋人  活字本  朝鲜    古典文献研究  武陵源 
描述:史·壁传》称其"嗜学如饥
踢球者应是行者
作者:暂无 来源:中国足球报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:踢球者应是行者
黄堂
作者:暂无 来源:益闻录 年份:1888 文献类型 :期刊文章
描述:黄堂