检索结果相关分组
- 试论黄山谷杂体词
- 作者：刘建发 刘尊明 来源：古典文学知识 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄庭坚 独木桥体 黄山谷 体词 杂体诗 集句词 王安石 词体 浣溪沙 苏轼
- 描述：杂体诗或可追溯到汉武帝时的《柏梁联句诗》。到了宋代,不仅杂体诗很盛行,而且杂体词也开始出现。这类不同于正体的杂而新的词体,之前没有人做过系统的整理,还没有总名,罗忼烈先生在《宋词杂
- 金山寺与《白蛇传》（文博杂谭）
- 作者：暂无 来源：人民日报海外版 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：金山寺与《白蛇传》（文博杂谭）
- 闹热的《牡丹亭》——论明代传奇的“俗”和“杂”
- 作者：黄天骥 徐燕琳 来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传奇 传奇 《牡丹亭》 《牡丹亭》 俗 俗 雅 雅
- 描述：”的经验积累过程。作者也借此分析揭示明代传奇戏剧形态的一个重要方面。
- 鲜于枢书王安石杂诗
- 作者：鲜于枢 来源：上海书画出版社 年份：2002 文献类型 ：图书 关键词： 行草 行草 法书 法书 中国 中国 元代 元代 选集 选集 行草 行草 法书 法书
- 描述：鲜于枢书王安石杂诗
- 《鲁迅杂文中的人物》选刊(续一)
- 作者：暂无 来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1977 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 鲁迅日记 徐志摩 徐悲鸿 大地主阶级 梁启超 国民党 孙传芳 袁世凯 进步意义
- 描述：尖锐斗争,最后失败。王安石反对董仲舒的“天不变,道亦不变”的反动史观,以“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”来批判孔丘“畏天命,
- 闹热的《牡丹亭》：论明代传奇的“俗”和“杂”
- 作者：黄天骥 徐燕琳 来源：文学遗产 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 汤显祖 民间风俗 大众文化 戏曲
- 描述：过程。作者也借此分析揭示明代传奇戏剧形态的一个重要方面。
- 古典杂论之七 从《西厢记》、《牡丹亭》看《桃花扇》中爱情主
- 作者：平西 来源：湘潭师范学院学报(社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：事实人,有凭有据。"可见他写"离合之情"是手段,写"兴亡之感"是目的。在《小引》中他还说:"《桃花扇》一剧,皆南朝新事,父老犹有存者,场上歌舞,局外指点,知三百年之基业隳于何人,败于何事,消于何年,歇于何地。不独令观者感慨涕零,亦可惩创人心,为末世之一救矣。"可见作者写《桃花扇》是有意地让爱情服从于比它更重大的主题——即服从于与国家兴亡有密切关系的政治斗争。用现在的话说,孔尚任表明:爱情应该建立在双方共同的政治立场和观点的基础上。作者在这个剧本中,确实做
- 从《西厢记》、《牡丹亭》看《桃花扇》爱情主题的发展(古典杂
- 作者：平西 来源：湘潭师专学报(社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：从《西厢记》、《牡丹亭》看《桃花扇》爱情主题的发展(古典杂