检索结果相关分组
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- 其它(162)
- 湖南大学学报(社会科学版)(3)
- 国际社会科学杂志(中文版)(2)
- 上饶师专学报(社会科学版)(2)
- 山西大学师范学院学报(哲学社会科学版)(2)
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- 王安石风俗思想简论
- 作者：高有鹏 来源：湛江师范学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 风俗思想 风俗思想 风俗文化 风俗文化 社会 社会 文化 文化
- 描述：括思想建设的相互协调,形成美俗、良俗,直指时弊,即流俗。其风俗思想既有密切联系社会现实的时代性与实践性,又有博取众收,对传统文化包括风俗文化的理性审视,经过深入思索所作的批判总结,表现出其风俗思想
- 中华文化的和谐与包容
- 作者：梁文道 来源：名人传记(上半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家 中华文化 孔子 和谐 包容 中国文化 白鹿洞书院 陆象山 朱熹 传统
- 描述：我们今天讲儒家,讲中华文化,有时觉得好像不够包容,但以我的理解,儒家本来不一定是这个样子的。也许很多人会把今天中国文化的很多问题都归结于传统,在我们把孔子叫孔老二的年代,一切的错都是孔子的错。但是近几年不一
- 儒家文化与中国古代书院
- 作者：郭齐家 来源：孔子研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书院教学 古代书院 白鹿洞书院 陆九渊 朱熹 讲学 学术研究 学生 讲会制度 官学
- 描述：讲学活动的书院,在当时还不普遍,规模一般也不大,没有形成规章制度,但作为一种新的教育组织形式已开始萌芽了。由于官学衰落,士人失学,一些好学之士乃另辟蹊径,利用流行的印版书籍,建屋藏书,读书求学,进而聚徒讲学,自行创办书院,摆脱科举考试的束缚,复启自由讲学之风。书院之风兴起,书院的自由讲学内容也由修心养性发展到评论时政。这在封建专制主义的统治下,不免受到限制和打击,但书院的兴起毕竟使当时的学风有所改变,又一次出现学派争鸣的局面,为人才的培养提供了新的基地。宋初,书院便以新生事物所特有的强大生命力,得到较大程度的发展,并成为一种重要的教育组织。当时出现的著名书院有白鹿洞书院、岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院、石鼓书院、茅山书院等。南宋书院兴盛,尤其是南宋理宗时期解除了对理学的禁令之后,掀起了大办书院的高潮。长江流域书院发达...
- 陆九渊会自称为“陆”么？
- 作者：黄志强 来源：中学历史教学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 自称 鹅湖之会 宋明理学 《历史》 人教版 发明人 朱熹
- 描述：会称自己为“陆”么？
- 经学浅释(三)
- 作者：陈安 来源：商周刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋学 朱熹 汉学家 王安石 欧阳修 宋代 汉代 清代 宋元 宋明理学
- 描述：国学那些书、那些人、那些事宋学宋学与汉学其名始见于《四库全书总目·经部总叙》。清代乾嘉时期研经者自称汉学家或朴学家,意为直承汉学,不习宋学,故将汉代与宋代之经学道统划分为汉学与宋学。其传承年表如下:
- 试论宋人的年谱观
- 作者：吴洪澤 来源：宋代文化研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋人 宋代 文集 编年 年表 朱熹 胡仔 孔子 王安石 魏了翁
- 描述：早在1987年,四川大学古籍所为编纂《全宋文》而普查现存文献时,曾枣庄老师就安排我普查宋人年谱,刘琳老师也曾予以指导。因此,我得以接触并逐渐瞭解年谱体,进而与之结下不解之录,先后编成《宋人年谱集目》、《宋编宋人年谱选刊》、《宋
- 《牡丹亭》剧中“情缘”思想探究
- 作者：张亚锋 陈冬季 来源：牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 情缘 情缘 至情 至情
- 描述：本文在晚明社会文化的背景下,考察了促成汤显祖《牡丹亭》一剧情缘形成的思想文化渊源,情缘的构置方式及其文化内涵和时代意义。希望通过论述加深人们对《牡丹亭》的情缘思想在中国戏曲小说创作乃至社会生活
- 《周礼》的“官教”思想及其影响
- 作者：王谨 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：《周礼》是我国先秦时期的一部重要典籍。它不仅保存了不少先秦时期的典章制度,还包含有作者大量的官教思想。《周礼》的官教思想包括两方面的内容,一是学在官府,一是亦官亦师。关于官府之学的教育