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从“不忍人之心”到“不忍人之政”:浅议陆九渊心学对《孟子》
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作者:向聪颖 来源:北方文学(中旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心学 《孟子》 "心"与"政"
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描述:陆九渊的心学对于《孟子》思想的阐释,着重从《孟子》思想中的“不忍人之心”与“不忍人之政”两个方面挖掘.在陆九渊的心学思想体系中,“心”和“政”是其心学的一体两面.他通过修“不忍人之心”达到“不忍人
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读书三到法
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作者:周广玲 来源:新湘评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书法 朱熹 宋人 熟读 有功 学习 运用 陆九渊 涵泳 宋朝
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描述:宋人朱熹读书有"三到法":"要口到、眼到、心到。"朱熹说:"读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。"他还说过:"读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。"这些读书法,都是非常好的,是我们在读书
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宋代士人审美心理多元化的文化成因
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作者:高杨 来源:文艺评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 审美心理 陆九渊 宋代士人 多元化 文人士大夫 朱熹 士人精神 形成与发展 现实与理想 理学
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描述:理学对于宋代士人精神的形成起着至关重要的作用,并且一直影响着中华民族文化性格的形成与发展。它既能协调士人精神中现实与理想的关系,又能使其各流派在学理轨道上互相掣肘。这样,宋代文人士大夫的审美心理在精神层面就相对多变。下文将简单论述理学
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“心学”源流考
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作者:周炽成 来源:哲学研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆王心学 王阳明 陆九渊 黄宗羲 阳明学 原初意义 朱熹 程朱理学 道统 圣人之道
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描述:的例子有: "当学三学:谓增上戒学,增上心学,增上慧学。"(《解脱论道》卷一,见《大正藏》卷三十二,四〇〇上) 在佛教语境中,心学一般与禅定相关,意味着摒除杂念、专心致志、观悟四谛。本文所考察的心学
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王安石与司马光在财政思想上的分歧与论争:以青苗法为例
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作者:付一冰 来源:华人时刊(中旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 青苗法 分歧
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描述:青苗法是王安石变法中一个重要的内容,而青苗法的从实施到被废除,始终受到以司马光为首的保守派的质疑,当然面对这种质疑王安石也作出了有力的回击,文章就将对保守派和改革派双方关于青苗法的争论做一个梳理.
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争论:兵马俑到底为谁陪葬
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作者:赵勰 来源:群文天地 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 兵马俑 陈景元 秦始皇陵 陪葬 研究领域 俑坑 质疑 江苏省 兵器 观点
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描述:在国内兵马俑研究领域,陈景元是一个异类,因为他在这三十多年里一直不依不饶地坚持着自己的观点:兵马俑根本不是秦始皇的陪葬!陈景元是一名普通的建筑学者,退休前在江苏省国土局工作。上世纪70年代,他完成了
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王相强:“楼上”育肥羊效益好
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作者:暂无 来源:农民日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:俗话说:“赶鸭子上架”,网上养鸭、养鸡并不新鲜,但河南省濮阳县白堽乡刘黄庄村农民王相强却养羊出“奇招”,赶羊上架进行育肥,并且用这一独特的架上养羊法饲养的小尾寒羊个个膘肥体壮,与传统养殖法相比效益
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黄希庭:五十载潜心育桃李
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作者:暂无 来源:科技日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 走基层
据新华社讯 (记者胡光楠)古稀之年的黄希庭教授是西南大学心理学部的“常青藤”,半个世纪的年轮见证了黄教授桃李满天下。从教50年,他为国家培养了123位硕士研究生、58位博士、8位博士后、15位国内高级访问学者。
1961年,黄希庭教授来到西南大学的前身——西南师范大学任教。当时国内心理
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心理学泰斗黄希庭五十载潜心育桃李
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作者:暂无 来源:中卫日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:古稀之年的黄希庭教授是西南大学心理学部的“常青藤”,半个世纪的年轮见证了黄教授桃李满天下。从教50年,他为国家培养了123位硕士研究生、58位博士、8位博士后、15位国内高级访问学者。
1961年,黄希庭教授来到西南大学的前身———西南师范大学任教。当时国内心理学教材匮乏,黄教授就一边教书一边为自
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梅新育:中国实施经济制裁原则应是什么?
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作者:暂无 来源:经济研究信息 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济制裁 中国民间 菲律宾 黄岩岛
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描述:最近,“黄岩岛事件”推动中国经济制裁成为社会热议的话题。尽管官方并未宣布对菲律宾实施经济制裁,但中国民间已经开始自发抵制菲律宾商品、劳务和企业。