检索结果相关分组
吴炳与《粲花斋五种》研究
作者:陈淑娥  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 吴炳  《粲花斋五种  思想价值  创作特色 
描述:汤显祖的“至情论”,以汤显祖为师。同时他还赞同沈璟在韵律方面的主张,他的戏要求通俗协律。在集两家之长的基础上,吴炳的剧作也形成了自己独特的风格,体现了个性解放的时代要求。第二章介绍文本《粲花斋五种
吴炳《粲花斋五种》考论
作者:刘佳莹  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 吴炳  吴炳  传奇  传奇  粲花斋  粲花斋  情邮说  情邮说 
描述:。第四章着重对人物形象进行分析,吴炳塑造了众多性格各异,形象鲜明的人物。第五章主要是分析吴炳传奇的艺术特色,结合布局技巧、艺术等方面。结语部分对吴炳及其创作戏曲的地位进行评价。吴炳的剧作为晚明传奇
浅谈晏几道小山的感伤
作者:季丹  来源:咸宁学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: "四痴"  "四痴"  仕宦连蹇  仕宦连蹇  消极避世  消极避世  感情诚挚  感情诚挚 
描述:技巧营造出的感伤境却给人留下了深刻的印象.本文将分别从政治际遇、爱情与理想几方面对其感伤境加以分析.
论《迦陵》与戏曲之因缘
作者:赵山林  来源:中华戏曲 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈维崧  迦陵  家班  戏曲活动  康熙年间  牡丹亭  明清易代  侯方域  重要组成部分  方拱乾 
描述:明清两代,观赏、评论戏曲已经成为文人精神生活的重要组成部分,这在的创作中也得到反映。在有的词人那里,不少因观剧而作,为艺人而作,由此衍生种种情感,生发诸多感慨。在这方面,陈维崧(1625
王安石的经学观和他的
作者:焦宝  来源:东华理工大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  经学  经学      创作  创作 
描述:的重要词人。从王安石的经学观来关照其学观,有助于更清晰地认识王安石。
李清照的艺术风格简析
作者:邓崇进  来源:文学教育(下) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李清照  赵明诚  历代评论  晏几道  艺术风格  归来堂    相思  精炼  生活 
描述:旷代才女李清照的清而自然,令历代评论家赞不绝口。她是遵守着的一切规律而创作的。她一面重视音律、精炼字句,一面又赋予以真实的感情。在风格上,她的接近于李煜和晏几道。她个人生活境遇的变化,在
试析晏殊的意境
作者:姜永宾  来源:学周刊A版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  意境  理性  隐忍 
描述:晏殊是我国史上一位独特的词人."太平宰相"的身份也许是文学创作的不幸,然晏殊却能凭借个人的才华,于富贵中开创一片新天地,这正是他得以成功之处.学者们历来对晏殊的评价离不开"富贵"二字,本文试图
诗意消遣的文人自娱
作者:韩国彩  来源:飞天 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  晁补之  士大夫阶层  北宋  财政困难  王安石变法  庆历新政  熙宁变法  黄庭坚  党争 
描述:北宋后期,社会矛盾日益尖锐。"庆历新政"和"熙宁变法"非但没有解决与高度封建集权相伴而生的政治腐败、军事无力和财政困难,士大夫阶层由于政见不同、议论相异而形成的党争却愈演愈烈。如果说王安石变法初期产生的新、旧党争还具
论晏几道的涉酒
作者:曹柯新  来源:飞天 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道    美好生活  情感  回忆  人生感  个性  黄庭坚  爱情  字里行间 
描述:感伤怀旧的特点.历代的研究者不约而同地注意到小晏"伤心"、"苦情"的特点,并有颇多论述.
月下赏,隔水听音 园林实景昆曲《梦回·牡丹亭》5月亮相朱
作者:暂无 来源:天天新报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 由上海世博会文化大使、著名音乐家谭盾和“昆曲王子”张军联袂打造的园林实景昆曲《梦回·牡丹亭》将于今年5月在朱家角课植园惊艳亮相,作为张军成立个人昆曲中心之后推出的首个项目,他一人自导自演并联合视觉艺术家马良、舞蹈家黄豆豆等跨界主创,还原了百余年前“客至乐具,豪门清韵”的景象。 回归园林,百年不