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研 究重新接上传统的慧命——从古典版《牡丹亭》到青
作者:暂无 来源:南开大学报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述: 2006年在南开大学上演的青春版《牡丹亭》 摄影/李星皎 文学院教授 宁宗一 历史的《牡丹亭》和《牡丹亭》的历史是一幅绵长的斑驳陆离的图景。在众说纷纭中我们看到了它的说不尽。以此来观照《牡丹亭》,一方面是,作为戏曲艺术的本体特征是由于它用血肉之躯和观众直接面对与交流,在传播过程中具
从「冯小青热」看「牡丹亭效应」─昆剧折子戏〈题〉的多重阅读
作者:谢俐莹  来源:东吴中文研究集刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   小青  疗妒羹  牡丹亭  杜丽娘 
描述:从「冯小青热」看「牡丹亭效应」─昆剧折子戏〈题〉的多重阅读
糟粕所传非粹美 丹青难写是精神——论王安石《明妃》的艺
作者:张小丽  来源:昆明理工大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 昭君  昭君  王安石  王安石  明妃  明妃  艺术独特性  艺术独特性 
描述:王安石的《明妃》是宋代昭君诗中影响最大者,也是历代咏昭君诗作中的名篇。它具有非常高的艺术成就和独到的艺术特色,具体体现在表现手法多样、立意新颖独到、议论精警透辟及感慨幽深委曲等四个方面。
士大夫文化的两种模式:《虔州记》与《南安军记》
作者:朱刚  来源:江海学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石  苏轼  学政  士大夫文化 
描述:的期待。北宋时代随着“庆历新政”而走向繁荣的“记”创作,正以发表此种根本性的大议论为特征。就其艺术渊源来说,当与唐代的孔子庙碑有关。
为人皆求真:张燕瑾先生戏曲研究述评
作者:胡明伟  来源:戏曲研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲研究  杜丽娘  西厢记  求真  戏曲文学  桃花扇  戏曲唱词  马致远  牡丹亭  中国戏剧史 
描述:张燕瑾(1939-),河北省辛集市人,1964年毕业于南开大学中文系。现为首都师范大学文学院教授、博士生导师。一大文学视野下的戏曲研究
无界 知无涯:释论音乐为一种历史和文化的表达
作者:洛秦  来源:上海音乐学院出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  研究  世界 
描述:无界 知无涯:释论音乐为一种历史和文化的表达
之冠:《三字经》及其作者王应麟
作者:宁波市鄞州区政协文史资料委员会编  来源:宁波出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 三字经  三字经  研究  研究 
描述:之冠:《三字经》及其作者王应麟
论吴澄对朱熹道问与陆九渊尊德性的会合
作者:王素美  年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:从中国哲学角度来看,都显示了两者的相关相融的密切关系。尊德性而道问是中国历代士人所追求的浑融境界。可是,随着宋学思辨的发展,宋代的思想家们,却将“尊德性而道问”两者关系割断,分别进行考察
路与出路——21世纪王安石学术思想研究理念之发微
作者:杨天保  来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  荆公新学    宋学  汉学 
描述:出路。
从《困纪闻》看王应麟的经学特点
作者:李刚  来源:四川文理学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《困纪闻》  王应麟  经学  通儒 
描述:王应麟在《困纪闻》中以札记的形式对诸经进行阐发、议论、考证、整理,开辟了独特的治经之路。在经学上,他不拘于门户,汉宋兼采,百家兼综,经史并重,实为一代通儒。