检索结果相关分组
- 抒情的梦与叙事的梦——苏轼、汤显祖对“梦”的运用之比较
- 作者：胡玉萍 来源：广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 汤显祖 叙事的梦 抒情的梦
- 描述：， 从而揭示梦在抒情作品和叙事作品中相同和不同的表现形式和文学审美意蕴
- 清前期戏曲家的遗民情结与《长生殿》创作主旨
- 作者：韩鑫 来源：学海 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《长生殿》 遗民情结 清前期 《牡丹亭》 唐明皇 杨贵妃 戏曲家 汤显祖 吴伟业 洪升
- 描述：清前期戏曲家的遗民情结与《长生殿》创作主旨
- 《中国古代戏曲选本·剧本选集》叙录(上)
- 作者：吴敢 来源：徐州教育学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲选本 无名氏 中国古代 元杂剧 传奇杂剧 西厢记 剧本 永乐大典 关汉卿 汤显祖
- 描述：《中国古代戏曲选本·剧本选集》叙录(上)
- 从“人间的浪漫”到“异世的合理”:《聊斋志异》爱情作品对明
- 作者：张玉霞 张祖利 来源：蒲松龄研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《聊斋志异》 市民文学 爱情作品 蒲松龄 “色” 汤显祖 实现模式 文言小说 冯梦龙 市民阶层
- 描述：把眼光投向明代市民文学中的爱情作品时，立即就会感受到一种热烈、奔放，无所顾忌、咄咄逼人的气势；那强烈的生活欲望，不加掩饰的追求，冲决着所有的条条框框。“一切为了享受”，成为潜在的无须明言的价值追求。深层的意志表现为外在的形式，就形成了这样的一个爱情实现模式：相悦→结欢“相悦”者，兴于真朴之童心，感性直觉之结果，故其至也，无碍而神速。潘郎丰采，西子容颜，不期邂逅，感情便如火山爆发，欲望有似洪水决堤，一发而不可遏制；人为的礼教圣训，成为嘲弄的对象，心灵的追求目标直线指向性的结合——“结欢”。如《乔太守乱点鸳鸯谱》，玉郎男扮女装代姐姐出嫁，慧娘替哥哥伴宿，天生的一对青年男女，便“且图眼下欢娱，全不想有夫有妇”。又如《蒋兴哥重会珍珠衫》，经商在外的陈商偶然见到了“吴宫西子不如，楚国南威难赛”的独居在家的蒋兴哥的妻子三巧儿，就...
- 赤诚情怀汤显祖
- 作者：熊晓萍 来源：中国典籍与文化 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 南柯记 戏剧创作 万历十九年 罗汝芳 莎士比亚 天地之性 悲剧性终结 赣文化
- 描述：赤诚情怀汤显祖
- 汤显祖杂考二则
- 作者：王文泰 来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 中进士 张居正 杂考 登科录 《评传》 万历朝 罗汝芳 遂昌 改字
- 描述：汤显祖,字义仍,这可谓不刊之论。在《汤显祖编年评传》(下简称《评传》),中则提及汤显祖改字的问题:
- 汤显祖与魏晋风度及文学
- 作者：赵山林 来源：戏剧艺术 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 魏晋风度 《牡丹亭》 魏晋文学 《诗经》 柳梦梅 “真人” 魏晋时期 越名教而任自然 杜丽娘
- 描述：同致,循性而动,各附所安”。又自云“纵逸来久,情意傲散,简与礼相背,懒与慢相成”,“又读
- 论汤显祖“师讲性,某讲情”传闻之不可信
- 作者：程芸 来源：殷都学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 陈继儒 陈继儒 《牡丹亭题词》 《牡丹亭题词》
- 描述：本文对陈继儒《牡丹亭题词》作了某些不同于时人的解读，并结合汤显祖的思想历程，指出研究汤显祖应该慎用其中的“师讲性，某讲情”传闻。