检索结果相关分组
狸猫换太子受伤的是
作者:晏建怀  来源:国学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 太子    受伤 
描述:狸猫换太子的故事,元代有杂剧《金水桥陈琳抱妆盒》,清代有小说《七侠五义》,历代传说绵延不绝,故而家喻户晓,妇孺皆知。
殊词用韵考
作者:齐程花  来源:华中师范大学研究生学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:     用韵  特点 
描述:殊现存词138首,可以归纳系联出25个韵部,与王力先生考证出的宋代音系基本吻合,但也存在个别出韵之处。同时殊词用韵通押现象较多,在一定程度上反映了当时词人的用韵习好。对这些现象的全面考察有助于
词的“诗人句法”
作者:伍三土  来源:古典文学知识 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山词  黄庭坚  句法  北宋词  几道  浣溪沙  白居易  词学  惆怅感  李商隐 
描述:和由此带来的惆怅感伤,感情真挚,“精壮顿挫,能动摇人心”(黄庭坚《小山词序》)。
殊词的生命意识
作者:刘铸  来源:文学教育(中) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   生命意识  及时行乐 
描述:殊词清丽淡雅,温蕴秀洁,但雅致里不乏闲愁,和婉中满是嗟叹。他愁人生无常,生命短暂,他叹离多会少,欢娱无多,处处透露出无可奈何的生命意识。
“卖荫”宰相
作者:陈甲取  来源:第二课堂(高中版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   宰相  宋真宗  宋王朝 
描述:宋真宗年间,正值太平盛世,大宋王朝歌舞升平繁花似锦,京城的官员闲着无事都喜欢吃喝玩乐,经常在酒店举办豪门夜宴。殊却一下班就回家读书充电。
从朱陆异同到朱王异同:以理、性、心、四个范畴为中心
作者:毕游  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 宋明理学  范畴  朱熹  陆九渊  王阳明 
描述:,因此也不需要的“性”范畴作为“理”与“心”之间的中介。王学的道德本体是“良知”。王守仁的“”与朱陆不同。朱陆之“”是理性之,因此主张先行重;而王学之“”则是本能之,因而强调知行合一。王守仁否定了道德
《宋荆门军陆象山上元代醮讲义》碑考述:兼议陆九渊之心学福
作者:王法贵  来源:皖西学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  陆九渊  荆门  荆门  讲义  讲义 
描述:陆九渊在荆门,"以诗书为政",有著名"讲义"传世。明万历年间,余一龙命人将陆氏"讲义"镌刻成碑,高则巽又撰文记之。碑文教人奉行中道,"保全此心","自求多福",比较系统地昭示了陆氏的心学福祸观,值得今人研究。
“三不朽”的叛逆者:试论作为贾宝玉“前身”的小
作者:刘云  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 几道  贾宝玉  三不朽  叛逆者 
描述:与社会理性价值的冲突总是存在着。几道作为名相之子,于诗酒风流中潜心六艺,玩思百家,身怀仕进之技,却不走仕途之路,专心于小词中而无澄清天下之志,“立德、立功、立言”是与他不相干的。既然不追求社会理性
殊与苏轼词中的“人生如梦”
作者:刘畅  来源:北方文学(下旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   苏轼  人生如梦 
描述:“人生如梦”一直是古代文人探寻生命意识的重要主题。宋代词学发展,很多文人在词作中表达着他们的人生态度。殊与苏轼虽然在人生道路、创作风格上等有很多差别,但他们在词作中都曾不止一次地发出对于光阴流逝
殊 独上高楼,望尽天涯路
作者:孙聚成  来源:中华儿女 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:后的人生积淀。 他从遥远的江西抚州,通过一次次考试选拔,成为朝廷可以倚重的宰辅,真宗皇帝的股肱,他展现的是满腹才华,他呈现的是人间至诚。